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21.
吉祥文化是民俗文化中的重要组成部分。作为一种重要的吉祥文化形式,吉祥语普遍存在于人们的日常生活中,而在我们所熟知的吉祥语中,有相当一部分是由数字所构成的,这些由数字所我成的吉祥语有其独有的构成形式和特征,正在社会生活中承载着激励、调节社会关系,促进社会交往等重要功能,作为一种传统的文化现象,由数字所构成的吉祥语既有其存在的合理性的一面,也不可避免地存在着消极影响,对此我们要辩证地看待。 相似文献
22.
23.
四川民俗旅游产业的整合营销构想 总被引:2,自引:0,他引:2
肖建春 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,29(3):181-186
四川民俗风情绚丽多彩,旅游产业市场运作有着巨大空间,为此,只要我们抓住机遇迎接挑战,在民俗风情和旅游市场之间寻找恰当的契合点,运用整合营销理论和方法创新性地构建四川民俗旅游产业的商业化运作模式,便可以形成整体规模效益打造独特旅游品牌,探索出一条四川区域经济的发展之路,加快建设旅游经济强省的脚步,拉动四川文化产业走向全国走向世界. 相似文献
24.
田有成 《榆林高等专科学校学报》2002,12(3):65-67
通假是先秦古籍中普遍现象,后世后用通假多是因袭,通假与假借是两个性质,音同近是它们共性,本无其字而造叫假借,本有其字而用是通假;通假字读音一般读被通假字音,通假字分类主要从音形义着手,通假字辨认主要从音上,还有文献证明。 相似文献
25.
随着社会主义市场经济的逐步建立,社会福利企业由于底子薄、基础差、设备陈旧、产品单一、成本过高、人才短缺、素质低下、管理落后、机制不活、包袱过重、缺乏活力,在竞争中明显处于劣势地位。加之福利企业税收优惠政策的不稳定和落实不到位,地方政府限制社会福利企业发展等,全国的社会福利生产统计指标与前几年相比逐年下滑。 相似文献
26.
湘鄂川黔革命根据地,是土地革命战争时期中国共产党领导的、长江南岸的最后一块红色根据地,它是在中央红军第五次反“围剿”失利后的艰难时期创建、发展和壮大起来的。它有力地配合和策应了中央红军的二万五千里长征,同时孕育了中国工农红军三大主力之一的红二方面军。湘鄂川黔革命根据地之所以具有它特有的价值和贡献,在中国共产党的历史上占有其重要地位,这与它坚持党的领导,加强政治思想工作是紧密相关的。它的许多做法和宝贵经验值得我们进行认真的研究和总结,就是对于我们今天坚持党的“四项基本原则”,搞好改革开放,加强政治… 相似文献
27.
28.
采用有限元法,对空间框架-筏基-土系统进行分析,着重引入K-G模型,以及地基上的非线性特征。通过典型算例,分析了非线性对系统内力场和位移场的影响,研究了该模型的合理性。 相似文献
29.
世界免税品市场分析与中国免税品业的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
田克勤 《山东工业大学学报(社会科学版)》1998,(2)
作为国际旅游业和旅游购物的特殊部分,免税品业已经走过50年的发展历程,并已形成较大规模,1995年全世界免税品销售已超过200亿美元。欧洲仍是免税品最大的市场,然而新兴的亚太市场,正以更快的速度增长。随着中国国内经济和旅游业的迅速发展,以及民航市场的巨大潜力,我国的免税品业面临着走向国际市场,迎接挑战的关头。我国免税品业存在的主要问题在对树立旅游业良好形象、提高旅游收入和服务水平的意义和作用认识不够,设施建设和市场营销投入不足。改革的思路和措施是:转变意识;把握趋势,扩大内涵;突出中国特色;改革购物设施和环境;引进市场机制和先进经营方法 相似文献
30.
一个充分竞争的担保市场更有利于缓解担保配给,在大范围分析目前信用担保风险问题,有针对性提出解决方法,来促进互助担保,基于市场化经济组织的金融创新。 相似文献