幼儿自我控制能力分析与培养

文章结合笔者自身的实践教学,通过幼儿自我控制的相关理论,对幼儿自我控制阶段性发展情况进行分析,并对形成幼儿自我控制的机制与幼儿自我控制能力的培养与教育提出了意见与建议。     

对马克思主义理论整体性问题研究的反思及其现实意义

整体性是马克思主义理论的重要特性,整体性问题是研究马克思主义的一个基本问题,也是当前我国学者研究马克思主义的一个热点问题。我国理论界围绕此问题进行了深入而系统的研究,取得了丰硕成果,但也存在一些问题,对这些问题的反思,有益于进一步实现马克思主义整体发展和创新的前瞻性使命。     

善《易》者不卜

经过数千年的发展，《易经》由一部占卜之书发展成为哲学巨著。但其真正的价值还未被社会广泛接受，而打着《易经》旗号的占卜行为却有泛滥之势，这是我们宣传善《易》者不卜的动机所在。善《易》者不卜，是历史发展之必然，是人类认识发展之，必然。而且，中国古代最伟大的思想家孔子及其儒家学派对其持保留和批判的态度。当代的《易》学研究也否定其占卜的权威性。     

彭德怀拒绝换马

1947年，西北野战军从敌军手中缴获了上千匹战马。野战军副参谋长王政柱派人选了两匹高大肥壮的枣红马，拴在司令部门前的大树上，准备送给彭德怀总司令。因为彭总骑的那匹老马爬山涉水时经常失蹄，有几次险些把他摔了下来，所以司令部的人都认为该给彭总换马了。     

哈萨克族的婚俗文化

<正> 哈萨克族生活在广阔的草原上,独特的生活环境给予了哈萨克人丰富的情感、慷慨的气质和鲜明的个性。由于哈萨克人大部分从事畜牧业,过着逐水草而居的游牧生活,因而哈萨克人的婚姻习俗,具有草原游牧生活的鲜明特点。在传统的哈萨克族婚俗中,从议婚到结婚,本应是主体的新郎新娘基本上处于被动地位,同时男方必须送给女方一定数量的礼物、钱财才能订婚、成婚。这些习俗与当时包办和买卖婚姻盛行的社会背景密不可分。哈萨克族婚俗大体都     

中国的离婚率与社会结构变化分析

从中国的离婚率与社会结构变化的时间序列分析中可以看出 :离婚率随非农产业人口比重的提高而提高 ,并有三年的时滞 ;离婚率也和人口城市化的发展有密切的关系 ,两者的比重一并提高 ,但约有五年的时滞。因这两方面社会结构的变化 ,直接影响妇女就业率提高和妇女职业结构的变化 ,而由此引起的人口迁移流动的大变动 ,也必然影响婚姻家庭观念的变化     

张劲夫：中国电讯技术因他而改变

我和国务委员张劲夫只见过三面,在一起的时间加起来有10个小时,但是,历史证明了他在推动中国成为世界投资热土方面的作用.     

“Opinion Leader”一词的中文翻译探析

在我国,随着博客、微博等新媒体的飞速发展,一批民间网络名人不断涌现,成为传统意义上的Opinion Leader,即“意见 领袖”。但由于互联网环境下某些网络传播代表人物的不正当示范,考虑到汉语的表达习惯,“意见领袖”作为“Opinion Leader”一词的中文翻译,容易使公众产生错误联想,造成误解,甚至对我国网络舆论安全带来不容忽视的负面影响。     

审判独立与抗诉监督制度的完善

司法公正需要审判独立和对审判权实施监督两方面的共同支撑。根据我国的政治体制和司法现状,检察权对审判权的监督必不可少,检察监督与审判独立之间既相互冲突又相互统一。在改造抗诉监督制度时,必须坚持“不损害独立审判权”的底线,把抗诉理由的标准由“确有错误”修改为“认为有错误”,把抗诉范围限定在“损害国家利益和社会公益”的案件和“适用法律错误”的案件,并对抗诉期间和抗诉次数作出严格限制以维护审判结果的终局性和权威性。     

提升上海经济密度问题研究

上海提高土地经济密度应以创新土地管控手段为方向,以产业能级提升为目标,以盘活存量土地为发力点,全面推进上海中心城区和郊区土地资源管理模式转变,尤其要以郊区新城经济密度提升为主要工作方向。要注重培育与上海“五个中心”和长三角一体化发展战略中“龙头地位”相适应的产业,增强全球资源配置能力,提升城市吸引力和辐射力,让上海的经济发展呈现明显的空间溢出效应。