A.奥斯特洛夫斯基历史剧中的人物

在俄国剧作家A.H.奥斯特洛夫斯基(1823—1886)的作品中,历史题材占有特殊的地位.在创作的早期阶段,奥斯特洛夫斯基对历史就有浓厚的兴趣.他认为,创作历史剧是剧作家最好的写作功底之一,历史剧能启发人们的自我认识和培养人们自觉地热爱祖国.奥斯特洛夫斯基在历史剧中所塑造的一个个独特的人物,反映出他对历史题材和人民题材的观点.历史剧中体现人民优秀品质的主人公在历史上全都确有其人.舞台艺术的特点和表现手段都具有古代的特征,各种与民间习俗和民间文化有关的历史生活的渊源通过戏剧形象生动地表现出来.这些方面首先取决于奥斯特洛夫斯基对表现人民道德价值和审美价值主题的追求.     

关于唯物论与唯心论的同一性问题

唯物论与唯心论的同一性、哲学史就是“唯物论与唯心论的斗争史”问题,是长期来理论界重视不够、而又值得深入探讨的一个重要问题。它关系到正确理解唯物论与唯心论的实质及其相互关系,关系到哲学史的内容和研究方法,关系到辩证唯物论哲学的发展和前途;也关系到区分现实生活中两条对立的思想路线,坚持唯物主义的思想路线对唯心主义的思想路线的斗争,贯彻执行党在三中全会后的方针政策。因此,研究它有重大的理论意义和现实意义。     

日本“明治维新”前后的农民运动

一引言"明治维新"是为资本主义的发展开辟道路的资产阶级革命,同时,它是一场未完成的、不徹底的资产阶级革命.推翻德川幕府,实现革命,为发展资本主义创造条件的革命动力,来自几个方面:商品货币关系最为发达的西南地方的"外样大名"和下级武士,资产阶级化的京都的宫廷     

论循境求义——《经义述闻》的语言学思想研究

语言中任何一种单位的意义 ,都是在语境中而得以终极确定的 ,因此通过对语境的分析去寻求语义 ,便可称为“循境求义”。王引之认为 :“经之有说 ,触类旁通 ,不通全书 ,不能说一句 ,不通诸经 ,亦不能说一经。”这种以“诸经”为语境、以“全书”为语境的观点 ,较之现代语境学说 ,则显得眼光更为开阔 ,更为高远 ,对学识的要求也更严更高 ,可视为“大语境观”。     

论《经义述闻》的语法观

<经义述闻>因其恢宏博大,不仅完全涵容<经传释词>所表现出的语言学思想--诸如"声近义通"的原则、"因声求义"的方法、"依文作解"的语境观点,而且几乎随处可见到至今仍有重要价值的语言观.王引之天才的语言审析能力和敏锐的语言感受能力,贯穿整部<经义述闻>,从而形成王引之的语言学思想.而王引之的语法观,既反映在<经传释词>对虚词的考释上,又反映在<经义述闻>对句法的推敲上,而通过对<经传释词>和<经义述闻>的比较研究,更便于深入理解王引之语法学思想形成的过程.     

新新家园悬挑脚手架施工技术

随着我国经济的快速发展,各个城市的高层建筑不断增加。高层建筑增加就必然增加悬挑脚手架的使用。在当下的高层建筑中,悬挑脚手架在建筑施工中的应用越来越广泛,与其他的脚手架相比,悬挑脚手架具有周转快,施工方便的优点。笔者结合自身多年从事悬挑脚手架的多年经验,以悬挑脚手架伟基础,分析一下其脚手架的施工方案。     

商会回归民间

脱胎于中国行政体制的官办行会、商会行将告别历史舞台;民间商会能否脱颖而出中国医药保健品进出口商会(下称中国医保商会)在美国维生素C反垄断案中扮演了尴尬的角色。在国外,行业协会和商会多是企业成立的自治组织,但在中国,大部分全国性行业协会和商会是半官方机构,从成立到运作都与政府有着千丝万缕的联系,部分还代行政府的备案审批职能,企业参与多带有半强制色彩。所谓"行业自治"背后,是无处不在的"政府的手"。     

Szasz—Mirakjan—Durrmeyer算子的线性组合的加权Lp逼近

本讨论了Ｓｚａｓｚ－Ｍｉｒａｋｊａｎ－Ｄｕｒｍｅｙｅｒ算子的线性组合算子加Ｊａｃｏｂｉ权的Ｌｐ（１〈ｐ≤∞）逼近问题，给出了逼近阶的特征刻划。     

加快建立企业技术创新体系

技术创新是企业的灵魂，是企业竞争力的核心所在，是一国经济发展的原动力。江泽民总书记近年来反复强调：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”。党的十五届四中全会通过的《中共中央关于国有企业改革和发展若干重大问题的决定》对加快推进技术进步和产业升级，形成以企业为中心的技术创新体系也作了深刻论述。 但客观地讲，我国企业，特别是国有大中型企业的技术创新活动，还存在不少制约因素。一是企业的观念与创新意识不强。有些企业仍习惯于旧的创新模式，仅仅依靠政府组织实施各种技术创新活动，缺乏自主创新意识…