太和翻译标准初论

根据中国传统经典《易经》的易理和易图哲学思想,提出以"太和"思想作为翻译的标准。太和翻译标准蕴涵《周易》智慧,具有整体性、多样性、审美性、动态性等特性,可通过阴化、阳化策略实现。太和翻译标准的提出和阐释为翻译标准研究提供了一个新的视角和途径。     

朝廷与地方的政策与利益——鸦片战争前对外贸易中的清代朝廷与地方关系

鸦片战争之前近200年中,除了清初40年为剿郑而实施的严格海禁之外,官方对外贸易或多或少总在进行,走私贸易则无时无刻地以各种形式存在并发展起来。清廷并没有实施严格的闭关政策,也没有积极开关与世界市场对接,而是仍然坚持内陆文明中心的观念和天下天朝独尊的思想,以所谓柔远怀远应付由西方商人和殖民者推来的近代世界市场,采取有限控制和全面管制的政策,这就导致了为趋利而动的东南商民和沿海省份地方政府官吏的对策行为。     

田径运动员赛前心理调控的研究

本文对田径运动员赛前心理训练与调控进行研究,指出相关的影响因素并结合实际提出相应的调控方法,为提高田径运动员的比赛成绩,提供一定的理论参考。     

回归孔子思想，避免过仁虚谈

无论思想还是行为,孔子都坚持“过犹不及”的中庸原则,他既反对“不仁”,也反对“过仁”。然而在其后的儒学发展中,由于内部与外部的双重原因,孔子仁义标准进入一个不断被拔高的过程。过度拔高仁义使其失去了可实践性,只能成为可以仰视却无法企及的海市蜃楼。这种揠苗助长式的拔高,一方面使儒家思想因无法取信于人而逐步式微,另一方面在社...     

我与《重庆社会科学》／读者评刊之二

学术栏目给人的印象是严谨而正式的,西装革履,打着领带,一丝不苟的样子。浏览得多了,众多学术栏目排列在脑海里,感觉就像广场上摆放整齐的花丛。徜徉在这些花丛中,我看到的总是开得规规矩矩的花儿。     

清末的白话报刊与现代文学的发生

在近代中国,报纸这一新型媒体的出现,打破了各类文体之间雅俗分离的状况,促进了各类文体的融合与通俗化倾向。白话报刊的创办,一是实践了废文言崇白话的主张,扩大了白话文的影响;二是刊载具有现代意识的白话小说、歌谣和戏曲,是五四白话文学的先驱;三是清末白话报刊的创办者如胡适、陈独秀后来成为文学革命的发动者,与他们这一时期的活动不无关系。     

育虫养鸡法 节粮又增效

陈华宁是靠养鸡发家致富的。二十年前,十八岁的陈华宁高考落榜后同到家乡,他的家乡在浙中地区的大山里,山青水秀,但由于交通不便,信息闭塞,山民们仍然过着仅靠田里微薄收入维持着生活。同到家乡后,陈华宁决心用自己学到的知识,为改变家乡的面貌而努力。虽是山区,但由于大办钢铁时期毁     

制度经济学视角下的企业慈善责任

慈善责任是企业社会责任体系中的最高层次,是企业作为特殊的社会公民在社会责任上的德性践履.企业慈善责任的履行不仅有利于和谐社会的构建和公民社会的养成,还可以提升企业形象、改善企业竞争环境,是一种多赢的战略行为.文章通过对企业慈善的现状调查,从制度经济学的视角分析企业慈善责任弱化的原因,并通过改善制度环境,为加强企业慈善责任搭建平台.     

高工专《语文》课程体系与内容的探讨

作为河南省教委“面向21世纪高工专《语文》课程内容和体系的改革”的主要内容之一,本文探讨了高工专学生语文素养的现状,提出了构建高工专语文课程体系的内容(包括语文基础知识、应用写作能力、口语表达和文学鉴赏四个方面)和具体设想.     

中国经济依然“独秀”中国经济：还能“7上8下”吗——分析近年来经济增长的机制，国家发展计划委员会经济研究所所长陈东琪乐观地认为：明年经济增长不会低于7％

我国经济学界和统计部门预测明年经济增长为7％左右，低于今年，有的国际机构预测调低到6．5％甚至更低。据我看，明年和未来几年中国经济增长的速度不会降到6％以下，6％是底线。中国潜在增长速度应为10％左右，未来几年的实际增长虽然很难达到这个水平，在以结构调整为主线的政策环境下，也没有必要追求这个速度，但争取7％以上的速度既有可能，又有必要，因为如何再低就会引起很高的实际失业率，造成社会不稳定。