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71.
陈东 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,28(3):37-41
清乾隆中后期在岷江上游进行改土归流时曾采取了两种不同的模式,即在藏族聚居区推行“改土设屯”,在羌族聚居区将土民编入里甲,这体现了文化边缘地带社会结构的特殊性及清政府施政的灵活性。“改土设屯”模式开嘉绒藏区改土归流的先河,编民入里则直接将羌区纳入到封建制度的一体化进程中。 相似文献
72.
经过对大学生随机抽样调查的方法,获取一定客观素材,通过分析资料以准确把握大学生的思想脉搏,并提出了当代大学生思想政治教育中应关注的问题和解决对策,从而促使高校的思想政治教育更接近实际,思路更有条理,工作方法更有针对性. 相似文献
73.
社会以和谐的状态存在一直是人类梦寐以求的理想。处于现代的我国也把和谐社会作为欲实现的目标。现代所欲的和谐社会需要法律的存在,这是和谐社会本身的特质所决定。现代所欲的和谐社会中的法律应当以和谐的状态出现,其和谐包括法律自身系统的和谐和法律与其他系统的和谐。法律的和谐最为关键之点在于人与法律的和谐。因为这是从法律角度评价现代所欲的和谐社会是否存在的最重要的标准,而人与法律的和谐无非就是在重述法治的标准。 相似文献
74.
陈东辉 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
由杭州大学日本文化研究中心主办的“汉籍与中外文化交流”国际学术研讨会,于1991年9月24日至27日在杭州举行.本次研讨会得到日本国际交流基金的资助.研讨会共收到论文(提要)近50篇,来自日本和中的约40位(其中杭州大学9位)学者参加了在丹桂飘香的西子湖畔举行的这次学术盛会.研讨会开幕式由杭州大学日本文化研究中心王勇主任主持,杭州大学沈善洪校长和浙江省国际文化交流中心秘书长先后致辞.日本国驻上海总领事馆井上一郎文化领事给大会发来了贺信.浙江省文化厅、浙江省国际文化交流中心和杭州大学的有关领导出席了开幕式. 相似文献
75.
76.
陈东有 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1994,(2)
本文在分析南宋著名词人辛弃疾词作中特有的思想情绪的基础上,探寻了词人南归后遭到猜忌和排挤的痛苦心理及其对词作创作产生的重大影响,认为:作为南宋豪放词作巅峰的代表又同时兼有多样风格的辛词,其深沉悲怆的独特个性正得益于这种与众不同的影响。本文还将辛词与其他几位同时代风格相近的大词家之作作了比较分析,进一步肯定了辛词艺术个性的这种独特之处。 相似文献
77.
东源县前身为河源县、河源市郊区,地处广东省中部,是该省16个特困县之一。本文试通过1982年、1990年第三、四次人口普查和1995年全国1%人口抽样调查的资料,对该县人口年龄构成作一浅析,探讨一些对策供有关领导部门参考。 一、人口年龄构成的特点 (一)八十年代人口年龄结构从成年型早期,进入成年型中期,1995年进入成年型后期,已逐渐从成年型向老年型迈进。 从表1可以看出,“三普”时,东源县少儿人口比重和老年人口比重具有成年型人口的特征,老少比和年龄中位数具有年轻型人口的特征。然而,年龄中位数接近年轻型与成年型标准的临界值(20岁)。因此,1982年东源县年龄结构类型介于年轻型与成年型之间,偏重于成年型早期阶段。“四普”时,经过八年后的东源县年龄结构四个指标已完全达到成年型标准,而且处在成年型的中期阶段。五年三个月后,即1995年10月1日,东源县人口年龄结构已进入成年型的后期阶段,四个指标中已有一个(老年人口比重)达到老年型人口的标准值。因此,可以说东源县人口年龄结构已逐渐向老年型迈进。 相似文献
78.
79.
司书景 《聊城大学学报(社会科学版)》2004,(1):22-25
王统照并非乡土作家 ,但其小说创作所散溢的北方乡土气息 ,即文学史谓之的鲜明的地方色彩 ,作为一种民俗文化形态渗透在作品中。民俗可以从生活中分离出来 ,无论是现实生活还是文艺作品反映的生活。因而它在文学作品中又可以作为一种独立的内容 ,担当起灵活多变的文学功能、审美功能。笔者即从民俗文化学视角 ,通过抽量分析王统照小说《山雨》中的民俗事象 ,以探求民俗与文学之间的表达关系 相似文献
80.
地处赣北的星子县,曾经是全省有名的“大寨县”。如今,这个显赫一时的先进县,却渐渐失去了昔日耀眼的光彩。1987年,在九江市所属的10个县中,星子的工农业总产值倒数第一,财政收入(514万元)属倒数第一,全民所有制职工平均工资属倒数第一,据抽样调查,星子县农民人均收入(345元),全民所有制单位每人创造产值,全民所有制工业实现利税等,均属全市倒数第二。全年财政收支相抵,需上级财政补贴864万元。 相似文献