想象的报告与报告的想象

<正> 一、一个亟待解决的问题拙文的标题并不意味着仅仅是几个汉字顺序的颠倒,而是意在引出对报告文学的想象问题的重新争议.因为新闻写作是充满新鲜感的,而新闻理论在这个问题的论述上,却给人一种陈旧感,并且大有趋赴狭仄之势.不少论著往往以真实性为法宝杜人之口,武断地结论为:报告文学不准想象.     

西方神话学术专著的简易风格及其翻译

作为西方文化的滥觞,西方神话在中西文化交流过程中扮演着重要角色,因而被大量译介入中国。然而,相关学术专著文本的翻译研究却非常少见。西方神话学术专著与西方神话一脉相承,具有近似的文本特征和行文风格。本文以《巴比伦与亚述神话》专著汉译本为例,基于对西方神话学术专著简易风格的分析和探讨,有针对性地总结出合句、释义、增译和作注等多种翻译方法,以最大程度保持原文朴实文风,使译文显豁流畅,减少读者阅读障碍,促进西方神话学术专著更好的译介与传播。     

欧美政坛的“娃娃脸”

43岁的英国保守党领袖卡梅伦入主唐宁街10号，47岁的奥巴马当选美国总统，43岁的梅德韦杰夫成为俄罗斯总统……在他们身上，有一个相同的标签，都是“60后”。而今，越来越多的”60后”开始走向国际政治舞台的中心。有一种说法，“娃娃脸”开始执掌欧美。     

论我国环境资源审判机构的设立

环境资源审判机构的设立作为顺应生态文明时代要求而设立的崭新审判模式,其与现行审判机构有着不同的指导思想,它不仅是对现行审判模式的反思和补充,还是对现行审判模式的超越和变革,它不仅涉及审判理论的重构,也涉及具体审判模式的创新,为传统审判制度注入了新的生命力,为审判制度的创新和发展提供了充分的理论支持.     

专题研讨:可持续发展时代的生态文化

主持人的话１６专题研讨当前全球正处于人口最多 ,人均资源最少 ,人类的贪欲最盛 ,可运用的科学技术对环境破坏能力最强的新世纪之初。大自然正以其百倍的疯狂惩罚着为所欲为的人类 ,将人类推到了生死存亡的境地。为了拯救地球 ,拯救人类 ,可持续发展成为时代的最强音而被广泛接受 ,并在全球范围内兴起了一场旨在改变人类现行生产模式和生活方式的可持续发展社会变革运动 ,从而将人类带进了向一种新的文明———生态文明过渡时期。有鉴于此 ,生态文化作为一种新型文化正在悄然兴起 ,并随着生态文明时期的到来而呈现出方兴未艾的趋势。为此 ,…     

可持续发展法律观念刍议

鉴于近代法律的权利本位观和现代法律的社会本位观 ,因囿于其本身的时代实践 ,强调的都是“人类利益至上” ,对于遏制当前生态危机 ,保障人类社会的永续生存和发展均显得力不从心。为此 ,文章认为 ,可在现代法律的社会本位观基础上 ,建立生态本位观 ,作为可持续发展法律观念 ,以顺应正在全球范围内兴起的旨在改变人类现行生产模式和生活方式的可持续发展社会变革运动潮流。文章还就生态本位观与社会本位观的共同之处和不同之处作了分析     

论可持续发展与民事私法自治内容的补充

众所周知 ,民事私法自治乃近代法律权利私有化的产物 ,但随着现代法律权利社会化的日渐盛行 ,私法自治受到了冲击 ,其内容被修正 :即从所有权绝对到对这种绝对权的限制 ,从契约自由到限制契约自由 ,从过失责任到对这一责任的补充。然而 ,随着当今环境危机的日趋凸现 ,私法自治再次面临挑战 ,不得不重作调整 ,以顺应可持续发展法律权利生态化的要求。其表现为 :所有权的多元化 ,契约自由的新型化和民事责任的多样化。     

论市场经济与民事诉讼模式的转变

论市场经济与民事诉讼模式的转变陈泉生一、现行民事诉讼的模式我国的民事诉讼制度是于１９８２年３月８日《中华人民共和国民事诉所讼（试行）》公布时建立的。其后，又根据社会发展的需要，对该法作了比较全面的修正，并于１９９１年４月９日颁布《中华人民共和国民事诉...     

科学发展观与法学方法论的创新

众所周知,科学发展观作为一种崭新的发展观,它是对传统发展观的反思和超越,它意味着要建立一种全新的社会生产方式。而这种全新的社会生产方式必将开启一种有别于传统工业文明的新文明,即生态工业文明,并形成一整套有别于传统工业文明的政治、法律、经济、文化体制,从促进人与自然的协调与和谐出发,在资源枯竭和环境恶化的前提下,探索新的概念体系和理论方法,建立起符合生态文明要求的循环型社会。对此,有识之士业已指出:“这是人类思想观念领域的深刻变革,是对传统工业文明的反思和超越,是在更高层次上对自然法则的尊重与回归,它预示着人类文明已从传统工业文明逐步转向生态工业文明,并将以自然法则为标准来改革人类的生产和生活方式。”