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941.
从企业管理的角度看,"康熙王朝"就像一个大型的企业,有着权力至上的管理者"康熙爷",有着各个分工不同的"部门",还有着如今企业晨会一般的早朝。在当时内忧外乱、动荡不稳的历史情况下,我们的"康熙爷"是以怎样的智慧和魄力将朝廷内外整治的井然有序,创建了前所未有的康熙盛世呢?不妨让我们穿越那段气势恢宏的历史,看康熙大帝为我们展现王者的管理之道。 相似文献
942.
943.
探索城市计生工作新路子雷树德一辽宁省的城市化进程较快,目前城市人口已占总人口的52.13%。全省国有大中型企业占全国1/10,拥有1000余万全民所有制干部职工队伍。这些既是辽宁经济、社会发展的良好基础,也是开展计划生育工作得天独厚的优势。但是,在向... 相似文献
944.
沙莉丝特·雷 《国际社会科学杂志(中文版)》2013,(1):25-42
在所有历史名胜或历史遗址,圣地都有着某些人们普遍认为具有的意义,然而也最具争议性。爱尔兰圣井(toibreachabean—naithe)千百年来一直是宗教敬奉的圣地,尽管其名称和人们认为其所具有的超自然能力有所变化,但围绕着圣井形成的民俗及宗教仪式一直在得到鼓励或受到压制的交替中延续下来。圣井最常见的形式是泉水(但有时是指整个湖泊,或者是指某个积聚露水和雨水的岩洞或树洞),常常敬奉给一位圣徒,并拥有神奇的治疗特性。 相似文献
945.
在医疗市场竞争如此激烈的环境下,如何以科技兴院战略目标为导向,把握科技创新契机,利用科研管理平台,提高医院的科研水平,推动医院学科建设,突出医院的发展的优势与特色,不断提升自身竞争能力,使科研工作能真正促进医院医疗水平,规范化的科研管理就显得尤为重要。 相似文献
946.
神器、礼器与艺术——红山文化“玉鸟”的图像学与艺术学研究 总被引:1,自引:0,他引:1
李倍雷 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2008,10(1):78-82
"玉鸟"图像在红山文化中虽然不及"玉猪龙"出名,但在整个东夷地区数量最多。它体现了高度的宗教、礼仪等集体族群意识,同时证明了《山海经》等古籍文献中神话传说部分史料的可靠性。从体量上考虑,"玉鸟"图像所反映的主要是礼仪活动,这种礼仪活动是源于宗教的意识之转化,也反映了造型等艺术学的问题。随后在礼仪的活动中,逐渐形成了带有强烈宗教意识的独立艺术观念,构成了一种风格基本一致又区别于其他地区的"玉鸟"图像的造型样式,显示了红山文化独特的艺术价值。 相似文献
947.
948.
一九八六年十月二十一日至二十五日,来自甘肃、青海、新疆、北京、云南、河南、河北、山东和宁夏等九省、市、自治区的二十一位代表,会聚银川,参加了九省、市、自治区回族古籍整理出版规划协作小组成立大会暨第一次工作会议。这次会议,是继1985年年底北京召开的全国少数民族古籍整理工作会议之后,由宁夏少数民族古籍整理出版规划小组牵头,经过几个月的筹备召开的。与会代表在党中央《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指导下,对有关回族古籍的搜集、整理、出版等问题,敞开思想,各抒己见,进行了热烈的讨论;对涉及到省、 相似文献
949.
参与式区域农业可持续发展探析 总被引:1,自引:0,他引:1
区域农业可持续发展受区域异质性影响,特别是由于山区千差万别的自然、社会、经济特点,以及区域目标群体的思想、认识、传统、习俗的迥异,造成山区农业发展模式的多样性和复杂性。在开展农业可持续发展项目研究时,我们必须采用自下而上参与式的工作方法,充分发挥区域源动力——农民的潜力和技能,让农民参与项目的决策、实施、监督和评估,从而寻求山区农业可持续发展多元化途径,以保证项目真正体现区域农民的意愿。 相似文献
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近些年来,由于种种原因,社会收入分配不公的现象开始在我国急剧广泛地发展起来。它严重地挫伤劳动者的工作积极性,极大地降低社会经济的运行效率,并成为影响社会稳定的潜在危险因索。因此,解决社会收入分配不公,已成为一项紧迫的政治和经济任务.那么,解决社会收入分配不公应从何处着手呢?我们认为应从以下五个方面去解决社会收入分配不公的问题。第一,强化对私营经济和个体经济的税收管理,从而解决私营企业主、个体从业者的收入与国营企事业职工收入悬殊的问题。 相似文献