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131.
"人与自然和谐相处"的哲学思辨及内涵分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
人与自然的和谐相处是社会主义和谐社会的基础和重要内容.胡锦涛总书记指出"人与自然和谐相处,就是生产发展、生活富裕、生态良好".本文从本义角度作哲学思辨,从广义角度作内涵分析.  相似文献   
132.
试析德育中的生态道德教育   总被引:7,自引:0,他引:7  
生态道德教育是伴随人类生态环境的不断恶化,环境保护事业的发展而提出来的,并日益成为一个方兴未艾的教育领域。它是以唤起受教育者的环境意识为己任,使受教育者理解人类与自然的关系,发展解决环境问题的技能,树立正确的环境价值观的一种教育活动。……  相似文献   
133.
在江西省横峰县葛源溪畈的群山中,有一块三面环山的山谷平地,坐落着两栋破败不堪的瓦房,房前已长满杂草,这里就是横峰县麻风病村。目前村里只有一位村民——58岁的李国太老人。我们来到屋前,高唤了几声:“有人吗?”好久,从边厢房中一瘸一瘸地走出一位穿着破旧的老人,他就是李国太。看到我们的到来, 他露出非常意外的神情,嘴唇颤抖着说:“呦?!你们咋来啦?”  相似文献   
134.
135.
范蠡与文子的师承关系及《文子》一书对范蠡思想的影响是范蠡思想渊源探讨中必须涉及的问题。文子其人的有无、与范蠡的师承关系是否存在、《文子》一书的真伪等一直是学术界争论的话题 ,本文在系统梳理前人研究成果的基础上对此一一进行考证 ,认为 :先秦时存在两个名为“文子”的人 ,可能为范蠡之师的文子在楚平王之时 ;今本《文子》虽经后人改易 ,但它与竹简本《文子》有关 ,不能视之为伪书 ;竹简本《文子》更为可信。所以 ,本文以残存竹简为依据 ,从三个方面论证了它与范蠡思想的联系  相似文献   
136.
高校校园文化建设新论   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校校园文化是产生在高校校园内 ,以校园为依托 ,以形成全体师生的共同理想和精神支柱为根本 ,以师生的思想道德建设为灵魂 ,以营造良好的校园环境为条件 ,以传播科学知识、开发智力资源 ,提高全体师生的素质为内容 ,以培养一代又一代“四有”新人为宗旨的一种群体文化。新时期我们必须根据大学生的特点 ,结合学校的实际 ,加强观念文化建设 ,以科学的理论武装人 ;加强制度文化建设 ,以科学的方式管理人 ,加强活动文化建设 ,以生动的形式凝聚人 ,加强物态文化建设 ,以优美的环境培育人  相似文献   
137.
文章讨论了知识革命的概念和知识革命在人类社会发展中的作用,提出了知识革命才是真正导致社会发生深层次变化并推动社会向前发展的观点。作者强调指出:在知识经济社会里,高等教育必须改革传统的教育模式,积极推行素质教育;当代大学生应当以积极的姿态迎接知识革命和知识经济的挑战,全面提高自身素质,为将来勇敢而成功地肩负起建设国家的历史重任奠定坚实基础。  相似文献   
138.
中国主要城市人口疾病死亡模式的动态研究   总被引:6,自引:0,他引:6  
疾病死亡模式及其变化,反映一个国家或地区的社会卫生状况的改善和人群健康素质的提高。世界各国,尤其是发达国家十分重视人口死亡及其原因的登记和死亡模式的分析研究。在当今世界中,许多国家已经经历了由生物性传染性疾病到慢性非生物性疾病死亡模式  相似文献   
139.
在建设有中国特色社会主义的实践中,邓小平同志多次要求全党在领导工作中坚持两手抓,两手都要硬,不能一手硬一手软。他还针对各个不同时期的倾向问题,提出了两手抓的具体内容,如一手抓对内搞活和对外开放,一手抓打击各种经济犯罪活动;一手抓建设,一手抓法制;一手抓改革开放,一手抓惩治腐败;一手抓改革开放,一手抓思想政治工作等等。这些具体内容概括起来,就是他一贯强调的,一手抓物质文明,一手抓精神文明。邓小平同志关于两手抓两手硬的一系列论述.是唯物辩证法的生动运用,是推进社会主义现代化事业健康发展的基本工作方法…  相似文献   
140.
对见义勇为仅作道德评价是不够的,应强化对见义勇为的法律评价。然而,尽管我国目前的法律 对见义勇为作出了积极,肯定的评价,但仍存在着不足,所以,应完善立法,提高对见义勇为的物质性控制  相似文献   
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