马克思主义中国化的三个要素——以毛泽东的新民主主义理论为例

马克思主义中国化就是把马克思主义的基本原理同中国具体实践相结合,包含着正确对待马克思主义;从实际出发,准确应用马克思主义;实事求是,勇于创新,促进马克思主义与时俱进三个要素。三个要素是紧密联系的整体。作为马克思主义中国化成功范例的新民主主义理论充分体现了这三个要素。研究新民主主义理论,对于准确把握马克思主义中国化的规律,以及站在新的历史起点,继续坚持发展马克思主义,做出符合我国社会发展进步要求和人民群众实践需要的新的理论概括意义重大。     

坚持以人为本 提高人口计生优质服务工作效能

宁夏人口计生委认真学习贯彻党的十七大精神,奋力开创全区人口计生事业新局而。根据“大人口观”催生大服务、“大计生观”需要大服务的时代要求,为提高全区人口计生优质服务效能,采取“十项”举措,开创了人口计生优质服务坚持以人为本、打“组合拳”的新局面,有力地推动了人口计生事业的新发展。     

试论萧红作品中的女性意识

现代作家萧红对女性命运给予了深切关注,本文从她的思想经历和其<呼兰河传>、<生死场>等作品出发,从女性本体、男权社会下女性的重负及女性悲剧命运的角度分析了其作品的女性意识,并对其命运给予了深切的同情.     

马克思的自由观浅析

马克思的自由观是对西方自由思想的变革与发展。马克思认为自由是人的内在本质。马克思把主体与自由结合在一起,确立了主体与自由的实现的中介,指出了自由的社会性和历史性,并且从阶级的角度理解自由,从而找到了通往自由的道路。     

隐喻生成及解读的认知语用学探析

隐喻是人类认知活动的工具和结果,具有形成概念系统、发展认知能力的普遍性。隐喻的生成和理解无疑是认知能力的重要成分,对隐喻的解读需要语言的、非语言的、修辞的、文体的、心理的、社交文化知识和图式的参与。语内交际如此,语际交际同样如此。因此,从认知语用学的角度探讨隐喻的生成和理解,既有助于人们认识隐喻的运行机理,提升语用者的语境意识,亦有助于客观地揭示隐喻释读是一种语用综观。     

新形势下高等教育自学考试学生党组织建设研究

在党的十九大提出"扩大基层党组织覆盖面"的背景下,自学考试作为我国高等教育的重要组成部分,在学生党组织建设方面要担负起相应的职责.本文通过问卷调查和专家咨询的方法,分析出自学考试学生党组织建设中普遍存在难点问题,主要是特有学习模式造成的管理难题、思政队伍和经费配备不足造成的培养难题、规章制度不健全造成的执行难题,为此,我们应该加强重视程度,明确主体责任;加强培训力度,转变工作机制;加强制度建设,创新工作方法.     

风险语境下环境侵权体系的嬗变和调适

风险社会不仅给环境侵权责任法带来了新的挑战,也推动了环境侵权责任法发生了体系性的嬗变。然而,既有的环境侵权规则本质上是一种事后救济的体系,存在着赔偿权范围狭窄、侵权责任不适用等问题,很难实现生态环境权益的全覆盖。要解决该问题,有必要改变传统环境侵权责任法的构成要件,建立起以“生态环境不利益”为核心的规则体系,强化对生态环境风险注意义务的应对,进一步的扩展环境侵权责任法的适用范围,并完善环境侵权责任的承担方式。     

主位──述位观在英汉语篇研究中的地位

语言是一种用于交际的多层次的工具。对语言的研究和分析必须立足语法、探其功能和意义。然而，功能和意义的探索却离不开语篇或语篇语境。国际系统功能语言学会理事、中国语言与符号学研究会会长胡杜麟先生的主位──述位系统功能观正是为解决这一课题而来。它不属于传统语法，也不属于结构语法、转换生成语法、切夫语法和法位语法等现代语法派系，而属于系统功能语法范畴。它是在继承和发展伦敦学派（theLondonSchool）M．A．K．Halliday的体系语法（SystemicGrammar）和功能语法（FunctionalGrammar）的基础上形成的一种当代语法观。…     

秦朝法律思想形态的构建与瓦解——“儒法竞合”的意识形态话语解释

昔秦以法家立国称霸,承商君之刑统,采韩李之法术,构建一套法家化的意识形态。这一法律思想体系展示了“事统上法”的政法理念与统一化制度体系形影相依的法权格局,以“皆有法式”为合法性叙述,呈现出显著的“法治”面相。然而,及秦国进于秦朝之际,其政权神圣性话语失之疏阔,法治的兵刑修辞激化仇恨,于权力转化、政策转型、文化关怀方面均有疏失,未能有效解决法统困境以致重刑而亡。而在法家思想居于意识形态至尊,佐成秦治之际,儒家之学则弘扬品行德目,浸润世风,成为政法实践的一般知识与思维方式,显露儒学话语的生机,预示后世儒法合流之态势。秦朝法律思想形态的话语分析,既描绘出周秦汉之际“儒法竞合”的思想发展,亦透射着传统思想随皇权政治亦步亦趋的经世旨趣。     

波利尼西亚的政治体系变迁与去殖民化运动

就政治人类学研究而言,温克勒曾根据对二战后的研究分析指出:政治系统的类型、政治过程阶段与相关的环境系统是政治人类学主要的研究面向。这种反历史的取径反映在诸多太平洋岛域的人类学政治现象研究中。该研究方法抽离历史脉络并将太平洋岛屿区去殖民化运动视为一个整体,忽略了不同社会间在殖民历史、去殖民化运动与最终政治目的上的差异。波利尼西亚地区是地表海洋最宽阔、人口与岛屿最稀少的海洋岛屿区,然而正由于这项特色,从西方殖民主义扩张时期开始,对于岛屿地区的占领就成为欧美帝国主义列强跨越大洋,争夺东方资源的必要桥头堡。本文将通过民族志资料的检索,分接触西方、殖民统治与当代去殖民化运动三个阶段,对东部波利尼西亚的三个岛屿区——夏威夷、复活岛与法属波利尼西亚展开历史回顾。它们原本都属于波利尼西亚文化圈,并各具不同的政治组织形态,却在今日被划分为美国、智利与法国的领土,因而展现出三种目的迥异的去殖民化运动风貌。