全文获取类型
收费全文 | 34921篇 |
免费 | 1261篇 |
国内免费 | 479篇 |
专业分类
管理学 | 1687篇 |
劳动科学 | 57篇 |
民族学 | 774篇 |
人才学 | 22篇 |
人口学 | 538篇 |
丛书文集 | 6667篇 |
理论方法论 | 1554篇 |
综合类 | 22921篇 |
社会学 | 1036篇 |
统计学 | 1405篇 |
出版年
2024年 | 41篇 |
2023年 | 138篇 |
2022年 | 511篇 |
2021年 | 670篇 |
2020年 | 461篇 |
2019年 | 319篇 |
2018年 | 444篇 |
2017年 | 658篇 |
2016年 | 539篇 |
2015年 | 1005篇 |
2014年 | 1394篇 |
2013年 | 1720篇 |
2012年 | 2007篇 |
2011年 | 2553篇 |
2010年 | 2619篇 |
2009年 | 2726篇 |
2008年 | 2732篇 |
2007年 | 2940篇 |
2006年 | 2791篇 |
2005年 | 2453篇 |
2004年 | 1622篇 |
2003年 | 1300篇 |
2002年 | 1544篇 |
2001年 | 1280篇 |
2000年 | 716篇 |
1999年 | 374篇 |
1998年 | 181篇 |
1997年 | 160篇 |
1996年 | 177篇 |
1995年 | 123篇 |
1994年 | 100篇 |
1993年 | 75篇 |
1992年 | 83篇 |
1991年 | 44篇 |
1990年 | 35篇 |
1989年 | 29篇 |
1988年 | 36篇 |
1987年 | 9篇 |
1986年 | 12篇 |
1985年 | 7篇 |
1984年 | 6篇 |
1983年 | 6篇 |
1982年 | 5篇 |
1981年 | 4篇 |
1980年 | 4篇 |
1976年 | 1篇 |
1974年 | 1篇 |
1973年 | 2篇 |
1972年 | 2篇 |
1970年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 31 毫秒
101.
黄济群 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(2):73-74
本文通过分析朗读与语言各分项技能之间的关系说明朗读在大学英语教学中具有重要作用。 相似文献
102.
李柏 《吉林师范大学学报》2008,36(5):65-66
中华书局点校本中古史书是我们研究中古史料的最易得、最权威的本子。由于史书涉及内容广泛,在标点和校勘中难免存在一些可商榷之处。笔者谨将日前所见中古史书点校中的问题,列出三则,敬请方家指正。 相似文献
103.
生态工业系统研究述评与展望 总被引:9,自引:0,他引:9
从生态工业系统模型、特征、分类、实施途径以及生态工业系统与清洁生产关系等方面述评了国内外生态工业系统的研究进展,指出目前国内外研究仅停留在传统产业园区的生态建设上,未来的发展趋势是在工业城镇或更广泛区域构建社会利益相关者(包括政府、企业、社区)共同参与的生态工业系统,并强调注重环境管理工具和高新技术产业在生态工业发展中的作用,以期为生态城市建设战略的研究奠定一定的基础。 相似文献
104.
黄炎平 《中南大学学报(社会科学版)》2003,9(1):4-8
马克思在建构自己理论的过程中 ,对西方近代自由主义的社会契约论思想进行了批判。他的批驳主要体现在 3个方面 :反对社会契约论所采用的个人主义的理论前提 ,认为人本质上是社会性存在 ;揭示社会契约论所预设的个人自由的实质 ,认为这只是形式的自由 ,人的本质同人的存在处于尖锐对立之中 ;在研究方法上 ,认为在对社会 (包括对社会的经济形态和政治制度 )进行的科学分析中 ,应坚持以经验为基础 ,而社会契约论者所采用的高度抽象的论证方式 ,因袭的是传统社会理论的抽象研究方法论范式。 相似文献
105.
传统壮族文人的文论在全国影响并不大,但是否就因此而没有价值和意义?尽管受到汉族文人文论的巨大影响,并因此还具有滞后性,但传统壮族文人文论的存在仍有其价值和意义,这种价值和意义表现为:它是对传统壮族文人文学创作的总结;它是壮族民间文论的发展,是壮族人民对文学思考的进一步深化;它是对全国文论的一种丰富。在这三个方面,它有着别的文论无法替代的价值和意义。 相似文献
106.
分析了影响数控火焰切割机加工精度的主要因素,利用开放式数控系统的软件开放性,提出了采用IGCAQBP学习算法的神经网络方法来对包括金属热变形、机械传动误差等非线性因素在内的多种因素造成的加工误差进行误差补偿,设计了嵌入开放式数控系统中的神经网络误差补偿器,给出了实用的补偿器使用方法,并对误差补偿功能进行了扩展,仿真结果和实际应用表明该方法稳定有效。 相似文献
107.
黄景春 《长江大学学报(社会科学版)》2007,30(1):29-31
我国古代神话人物在当代仍然是崇拜对象,姓氏、地名多可追溯到古代神话,民间传说中保留了一些“活态神话”,对民间习俗的解释也有神话的因素存在。但是,今天各地在竞相开发神话资源的时候,出现了一些滥用神话资源的不严肃做法,这对古代神话的传承有害无利。学者应和地方政府通力合作,利用当下保护非物质文化遗产的契机,传承和保护各地富有特色的神话资源。 相似文献
108.
黄永健 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2003,20(6):74-77
因有以禅入诗、入画的传统,中国历史上出现了为数众多的诗僧、画僧、诗画僧。文人墨客创作的“禅意诗”、“禅意画”与禅僧禅心外化的“禅诗”、“禅画”有本质上的区别。苏曼殊诗画带有明显的禅佛色彩,如其诗画里大量出现的禅佛名相以及带有“依我自悟”表征的“我”的形象第一人称代词,进一步强化了其现代禅僧的身份特征。 相似文献
109.
110.
谈激发大学生政治理论课的学习兴趣 总被引:1,自引:0,他引:1
黄志强 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,(Z2)
政治理论课是大学生必修的一门课程,它不仅向学生讲授马克思主义的理论知识,还要帮助学生树立科学的世界观、人生观和价值观。政治理论课的教学质量如何,不仅影响到每个学生的未来,而且关系到国家的前途。所以我们要大力改进课堂教学,用教学的高质量来培养学生的高素质。如今大学生普遍不喜欢上政治理论课,极大地影响该课程的教学效果,更难以实现政治理论课的智育和德育双重功能。我们认为,针对目前大学政治理论课的低效性现状,可以通过激发学生的学习兴趣来提高政治理论课的教学效果。 相似文献