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61.
三十年来中国美学史的研究表明中国美学史作为一门学科逐渐发展,并正日趋成熟.中国美学史的研究成就主要表现为中国美学史著作的写作,总结中国美学史的研究有二个显著的特点:一是成果显著,二是问题不少.对它们加以总结能使我们更好地前行.  相似文献   
62.
黄乃祝 《兰州学刊》2009,(10):133-136
人性问题是人类文化研究的重点课题,人类在不同的历史发展阶段提出了不同的人性观点。文章在分析中西历史上的各种人性观点基础上,提出了复杂人性观:一是人性的复杂性,二是人性的生成性,三是人性的目的性。  相似文献   
63.
清代镇西“庙宇冠全疆”的社会史考察   总被引:1,自引:0,他引:1  
镇西"庙宇冠全疆"是新疆地方史上的一个特殊历史文化现象,文章从社会史角度考察了这一现象的成因,认为在镇西的开发中,由于自然环境和社会环境的特殊性,造成了镇西"庙宇冠全疆"的文化奇观.  相似文献   
64.
我国少数民族构成要素的因子分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
黄行 《民族研究》2001,4(1):45-51
本文用总人口、自治地方本民族人口、自治地方少数民族人口、人均GDP、农业人口、识字人口、在校生、母语人、单语人、双语人人数等 10项指标作为民族的地区、经济、教育和语言构成要素 ,对这些要素在我国现有少数民族中的构成情况作了描述、相关和因子提取等统计分析 ,以说明目前我国少数民族构成的基本社会状况 ,以及这些要素对少数民族整体和个体的构成的作用或代表的信息量有多大。文章还依据已有的经验知识对统计分析结果作了相应的说明和解释。结论是 ,目前我国少数民族之间的区别特征主要在于经济发展水平、人口的教育水平、居住地区、使用语言等方面的社会差别 ;但是从发展趋势看 ,传统意义上的各民族构成要素的作用将逐渐减弱 ,民族间的差别将逐渐缩小  相似文献   
65.
“公共社会”是一个新近才形成的新理念。用“公共社会”的理念来审视大学校园文化建设发现,原来大学校园最接近也最适合建设成为一个“公共社会”,由此得出要建“校园公共社会”的结论。这是一个系统性很强的概念和理念。其中涉及内涵、作用、条件和特征等四个方面内容。但是,最主要的问题还是如何建设和谁来建设的问题。本文提出了建设“校园公共社会”的主力军不是一般普通学生而是学生干部的基本观点,并且还从学生干部在大学校园中的定性和定位、学生干部在建设校园公共社会中的作用和对学生干部的素质和能力有何要求等三个角度做了适度展开。  相似文献   
66.
青少年研究就宏观研究方法而言,可以简分为定量与定性两种。本文主要就质性青少年研究中的具体研究方法进行探讨。以笔者所进行的乡村“混混”研究为例,本文认为,要研究作为思想与行动复杂主体的农村青少年.尤其是年轻“混混”,首先就要深刻理解其行动逻辑、思维方式、生命成长历程与社会心理特征。并置身其乡土背景进行解释,并进而建构中层理论,找寻理论归依.而要达致这一研究目的,人类学的田野个案与解释性的叙事方式是一条可行路径。  相似文献   
67.
一个良好的班集体对每个学生的健康发展有着巨大的教育作用。形成一个良好的班集体。需要每一位班主任的精心组织和培养才能逐步建立起来。而赏识教育方法在班集体建设中的适当应用,能够充分调动青年学生的积极性和创造性,从而进一步促进班集体建设。本文从分析目前高职院校班集体建设的现状及赏识教育对班集体建设的作用出发,对当前在高职院校班集体建设中如何实施赏识教育进行了探索.并提出了相应的对策和建议。  相似文献   
68.
当代中国青年人际价值观发展研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
改革开放以来,中国青年的人际价值观出现了巨大的变迁,本文分析了中国青年在人际价值取向、人际价值目标、人际吸引影响因素、人际交往方式、人际关系状况等方面出现的不同程度的变化,指出了教育引导青年树立正确人际价值观的重要性。  相似文献   
69.
文化自觉:校园文化建设的新维度   总被引:1,自引:0,他引:1  
伴随全球化和现代性的进一步扩展,世界呈现的不是启蒙以来西方文化普世化导致的一致性,而是文明多样性的延续。实践证明,背离了传统,文化将难以有真正意义上的自我反省、自我觉醒和自我创建。中国传统文化不是历史真空瓶子里让人顶礼膜拜就可以自我发展的神器,没有适合当下生活的现代解释,人们对她只能是有客观需求、缺学习方法和无研习动力。实现中国文化继承和创新,必须要有传统文化适应当下历史条件的客观认知和诠释,并在此基础上丰富传统文化教育。  相似文献   
70.
According to the data of the Chinese Longitudinal Healthy Longevity Survey(CLHLS)and applyin g methods of Sullivan and multistate life table,this paper examines the time expectancy of care for daily living of Chinese elderly and its proportion in their elderly life.The results find that there exists a signifi cant gender gap of the expectancy,which the male at 65averagely are expected to have four to five care years while the female at 65averagely are expected to have seven to eight care years.The time expectancy for slight care of daily living is longer than that for sever care.Additionally,there is no significant difference between urban elderly and rural elderly.However,as age increases,the time expectancy for slight care goes down while that for sever care stabilities at a constant at different ages.The time expectancy for different types of care and its proportion in the rest of life are significantly various.The study points out that the establishment and improvement of care insurance system and the elderly care service are very necessary.  相似文献   
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