The political influence of unions and corporations on COPE votes in the U.S. senate, 1979–1988

The political influence of unions and corporations is examined by analyzing Senate roll-call votes on COPE-identified legislation for the period 1979–1988. Union PAC contributions and union membership both have significant positive effects on three different types of COPE legislation: Narrow Union, General Labor, and Non-Labor. In addition, corporate PAC contributions to senators’ opponents reduce their pro-union voting behavior on Narrow Union and General Labor bills. There is no evidence that the political influence of unions in the U.S. is declining.     

Attachment theory and clinical social work

Recent additions have rendered attachment theory potentially viable for clinical social work practice. The author examines its formulations and possible use, seeing it as an important alternative to other psychosocial approaches that attempt to explain how early childhood experiences may affect later mental health. The emphasis of this theory on the cognitive makes it congenial to those who favor cognitive approaches to individual therapy, and its emphasis on patterns of attachment makes it of appeal to family therapists.     

The Medicalization of Deviance as an Interactive Achievement: The Construction of Compulsive Gambling

This article joins two lines of research from distinct areas in sociology to illuminate the mechanisms through which the meaning of “compulsive gambling” and what it means to be “a compulsive gambler” are cooperatively constructed in interaction at meetings of the fellowship group Gamblers Anonymous (GA). Combining Conrad's work on the medicalization of deviance with a social psychological focus on support group interaction, I demonstrate how individuals' experiences and identities come to be imbued with a medical vocabulary through the homogenization of the initial diversity among members. This analysis contributes to conceptualizations of the medicalization of deviance as well as to interactionist interests in the social construction of reality.     

Defining Moments and Recurring Myths: Comparing Canadians and Americans after the American Revolution*

Dans cet article, nous examinons la célèbre thèse de S.M. Lipset, qui affirme que la révolution américaine a créé des differénces durables entre les valeurs canadiennes et américaines. Nous reconsidérons tout d'abord l'affirmation centrale de la thèse selon laquelle l'exode des loyalistes vers le Canada a ancré de façon permanente des systémes de valeurs distincts dans les deux sociétés. Notre analyse suggère que, au sein de la population générate, les loyalistes n'ont joué qu'un rôle négligeable dans la promotion de différences fondamentales. Nous comparons ensuite les deux sociétés sur le plan historique en utilisant plusieurs indicateurs ‐ classes sociales et structure économique, compositions ethnique et religieuse, modèles d'immigration et d'urbanisation, culture et organisation politiqUes ‐ afin de cerner des divergences importantes dans l'expérience et le milieu dans lequel vivaient les deux peuples, divergences qui auraient pu favoriser ces différences. Nous concluons que les deux populations se ressemblaient étonnamment, ce qui sous‐entend qu'elles partageaient probablement le même quotidien, les mêmes perspectives et valeurs au cours de la période révolutionnaire et pendant plusieurs dizaines d'années par la suite. This paper examines S.M. Lipset's widely known thesis that the American Revolution engendered lasting differences in Canadian and American values. We first reconsider the key claim of the thesis: that the Loyalist exodus to Canada permanently entrenched distinct value systems in the two societies. Our analysis indicates that, within the general population, the Loyalists had a negligible effect in promoting core differences. We then compare the two societies historically on several indicators—class and economic structure, ethnic and religious composition, immigration and urbanization patterns, and political culture and organization—to identify significant divergences in the peoples' backgrounds and experiences that may have promoted major differences. We find that the two populations were strikingly alike, suggesting that their everyday lives, outlooks, and values were probably quite similar during the Revolutionary era and for several decades afterward.     

An Extension of the Effects of Praising Positive Qualifying Autoclitics on the Frequency of Reading

The Analysis of Verbal Behavior - In the current study, we reinforced tacts with positive qualifying autoclitics for reading and evaluated the subsequent effect on the allocation of reading...     

Effects of Class Positions of Parents on Educational Attainment of Daughters and Sons*

Cet article évalue les effets de l'appartenance de la mère et du père à une classe - déterminée selon la théorie marxiste des classes -sur le niveau d'instruction de leurs enfants, garçons et filles, au Canada. Les données sont tirées d'un échantillon représentatif de Canadiens et de Canadiennes. Les analyses multivariables mon-trent que l'appartenance du père et de la mère à une classe influe sur le niveau d'instruction des enfants des deux sexes. Que le père ou la mère soit issu de la bourgeoisie, de la classe des dirigeants ou de la classe des spécialistes, l'enfant aura un niveau d'instruction plus élevé que celui dont les parents appartiennent à une autre classe. On a toutefois observé que seuls certains effets de l'appartenance à une classe étaient directs; les effets liés à l'appartenance à une classe semblent ne se manifester que partiellement dans les differences de niveau d'instruction des parents, qui sont liées à la classe à laquelle ils appartiennent. Les niveaux d'instruction de la mere et du père influent directement sur le niveau d'instruction des enfants des deux sexes, une fois neutralisés les effets de l'appartenance sociale des parents. De plus, les effets du niveau d'instruction du père et de la mère ont tendance à différer selon le sexe de l'enfant (le niveau d'études de la mère influe davantage sur celui de la fille et à l'inverse celui du père influe davantage sur celui du fils). Toutefois, cette tendance ne se vérifie pas en ce qui concerne les effets de l'appartenance des parents à une classe. Les analyses qui comparent les sous-échantillons d'âges indiquent que la double influence de l'appartenance des parents à une classe et de leur niveau d'instruction a diminué après les années soixante compara-tivement aux années précédentes. Les résultats sont interprétés à la lumière de la théorie du capital culturel. This paper assesses the effects of mothers' and fathers' class positions—measured in terms of Marxist class categories—on the educational attainment of male and female offspring in Canada. Our data are from a national representative sample of Canadians. Multivariate analyses show that, for offspring of both genders, the class positions of fathers and mothers influence educational attainment. Where either parent was a member of the bourgeois, managerial or expert class categories, this meant more education for the offspring than other class backgrounds. Only some proportions of the class effects were direct; the effects of class background appear to partially operate through differences in educational attainment of parents that are associated with parents' class positions. Mothers' and fathers' education levels continue to have comparatively strong positive relationships with educational attainment for offspring of both genders after controls for class categories of parents. Further, the effects of paternal and maternal education tend to be “same-sex directed” (mothers' education levels have stronger effects for daughters than for sons and vice versa for fathers' education). However, a similar pattern does not hold for the effects of parental class positions. Analyses comparing age sub-samples indicate that the influences of both parental class positions and parental education levels upon educational attainment of offspring have decreased in the post-1960 period compared with earlier years. The results are interpreted in terms of the theory of cultural capital.