工具主义考量与民族身份的界定——一个畲族乡的成立所引发的理论思考

族群理论中的工具论认为,人是理性的动物,无时不在算计和优化自己的利益,族群认同的根本原因就在于政治、经济等方面利益的推动.但是,工具论同时也不否认族籍、传统等对人们具有感召力.本文依据对一个畲族乡的调查指出,在我国的民族政策和特殊国情下,即便没有族籍(无论是生物学意义上的还是文化意义上的)和传统的存在,只要有工具主义的好处,某些特定的人群也可能借用其他族群的族籍,来构建出一个新的同时包含不同族群的民族认同.     

融医学人文素质教育于生理学教学的探索

探讨如何把医学人文教育贯穿到生理学课程教学过程中．通过教师的引导和示范作用，培养适应时代需求具有高尚情操的高素质医学生。     

“重道轻器”的价值观对于中医学的影响及启示

中国传统文化的人文性集中表现在"重道轻器"的价值观上,由于受中国传统文化的影响,形成了"重神轻形"的思维取向。"重道轻器"的价值观对中医方法论、中医基础理论、中医教育和传承、中国传统医德等诸多方面产生了巨大影响,同时这种价值观对于现代中医发展也提供了一些启示。     

直面与承担——论王安忆的小说创作

在言说着现代人在城乡对峙家园丧失、政治掌控时间流逝以及爱的虚幻和根的失落等种种生存困境之后,王安忆并没有选择逃避,而是直面与承担,她以对理想的坚守和精神的宏扬,肯定了人的主体力量,并为我们营造起一座理想主义的"精神之塔"。     

亚里士多德《修辞学》中“dialectic”一词的翻译

正确理解术语“dialectic”是理解亚里士多德修辞学的关键之一。这一术语在亚里士多德《修辞学》的两个中译本中有着“论辩术”和“辩证法”两个不同的译名。文章试从词源、词义的演变、词的译介以及亚里士多德本人的观点四个方面探讨“dialectic”的意义和翻译，指出“辩证法”译名的不科学性，并提出了翻译处理的建议。     

福建三明市生态旅游资源开发对策

三明市位于中国亚热带常绿阔叶林区浙闽山地的南缘，具有丰富而独特的生物多样性、文化多样性和景观多样性资源，是开展生态旅游的胜地。本文分析了三明市开发生态旅游的基本特点，对开发生态旅游的优势与制约因素进行了讨论，最后探讨生态旅游开发的整体构想：生态旅游规划的制定、经营策略和管理对策。希望能对现实运作提供理论上的借鉴。     

元叙述：叙述者“侵入式”叙述与传统叙述的似真性

新时期小说中的元小说是中国当代小说中一种极为独特的叙事文本,表现出对传统小说叙述特征的冲击与解构,在对当代学者研究成果概述的基础上,可以看出元小说叙述迥异于中国传统文学创作的叙述语言,是小说语言变异的特征之一。     

《秦始皇本纪》二十三四年事试析

《秦始皇本纪》二十三四年所记之事与他处并无歧异之处 ,这几段文字不需要改序或改字来求解。二十三年所虏之荆王并非负刍 ,而是昌文君。它所反映的是当时反秦斗争的激烈和楚国当时的国内状况。     

文化需求与信息资源管理的转型

由于人文环境的巨大转变及互联网文化无可匹敌的影响,21世纪的都市文化需求尤其是阅读需求,发生了革命性的变化.都市文化与人本角色的这种互动,对于社会科学信息资源的合理配置和深度开发利用,具有决定性的影响,并直接造成了信息资源管理模式的转型.重点讨论都市文化需求对信息资源合理配置的影响,以及由此产生的信息资源管理模式的转范.     

厌氧法处理高浓度硫酸盐有机工业废水的研究

本文对硫酸盐还原菌与产甲烷菌的基质竞争以及硫酸盐还原作用在厌氧处理过程中的消极影响进行了讨论 ,分析了高硫酸盐有机工业废水厌氧处理的途径。