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近代回族文化运动主流思想论 总被引:1,自引:0,他引:1
近代回族文化运动的价值集中体现在其主流思想上。本文从分析近代回族知识分子的思想入手去解析这场运动的主流思想 ,分别就他们对民族、国家、宗教的基本认识、对爱国与回族、伊斯兰教的关系的探讨、以及他们提出的各种救国方案作具体的述论。同时 ,将其放到整个回族历史中去考察 ,指出其主流思想是以爱国主义为核心的对国家、民族、宗教统一发展的追求。认为这场运动的本质是将爱国主义的思想深深地注入到回族的发展中 ,为近代以来回族爱国爱教思想的形成奠定了坚实的基础 ,翻开了回族思想史的新页 ,具有重要的历史地位 相似文献
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目的了解2008年至2009年本溪市中心城区2型糖尿病合并冠心病(CHD)的患病率,并对其相关因素进行调查分析。方法对常住本溪市中心城区的2276例2型糖尿病患者问卷调查,采集临床资料,应用SPSS13.0软件进行统计分析。结果2型糖尿病合并CHD患病率为28.34%。女性高于男性,男女患病率均随着年龄增长、病程延长而上升(P〈0.05)。吸烟、BMI≥24kg/m2、高血压、血脂异常、高尿酸血症,伴有视网膜病变(DR)、周围神经病变(DPN)的2型糖尿病患者合并CHD的患病率高于非上述情况者(P〈0.05)。结论增龄、病程增长、吸烟、BMI≥24kg/m2、高血压、血脂异常、高尿酸血症,合并DR、DPN是糖尿病合并CHD的危险因素。因此,严格控制血糖、血脂、血压,同时戒烟、减轻体重、低嘌呤饮食,积极治疗DR、DPN对预防CHD的发生有重要的意义。 相似文献
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本文试图从回族家谱具体内容来探讨南方回族在历史上对民族文化认同的重构。指出南方回族谱牒是特定政治和社会文化环境中,人们克服认同危机而所作的积极应对的手段,是回族社会内部进行自觉文化认同重构实践的一个组成部分,是南方回族在宗教认同淡化前提下文化认同重构的一种转换和替代。这种历史实践隐含着南方回族发展的一个历史特点,即家族意识的构建和延续在一定程度上加强了南方回族的民族认同。 相似文献
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构建实践教学体系 提高应用型本科人才质量 总被引:4,自引:0,他引:4
在高等学校的人才培养中,实践教学是高技能应用型人才培养的重要途径。正是基于这种考虑,关注普通高校实践教学体系的构建,则应成为重要的研究课题。在全面把握和深入剖析应用型本科人才已有研究现状的基础上,审视实践教学体系,阐述实践教学在应用型人才培养中的作用和意义,并对构建实践教学体系提出自己的见解和建议。 相似文献
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哈迎飞 《广州大学学报(社会科学版)》2007,6(5):77-82
众所周知,五四时期的周作人对宗教是相当热心的,但1922年春天爆发的声势浩大的“非基督教运动”却使他从这种宗教的兴奋中清醒过来。在非宗教运动中,周作人对现代知识分子掩藏在无神论外衣下的准宗教情绪进行了深刻的反省和批判,他所强调的“理性的反抗才是一切革命的精神的本源”以及“专制的狂信”是东方文化中最大的毒害等,对我们今天研究现代中国知识分子的宗教情绪以及革命与宗教意识形态的关系等仍具有重要的参考价值。 相似文献
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哈迎飞 《广州大学学报(社会科学版)》2008,7(9):87-92
五四时期,周作人曾专门研究过文学与宗教的关系,他认为文学与宗教关系密切,而且文学的发达大都出于宗教,但是由于宗教本质上是以神为中心的文化,因此,它与以人为中心的人道主义文学是根本对立的。20世纪30年代周作人又对中国文学的“准宗教性”问题进行了深入研究,指出现代中国的新文学应该说自己的话,“不替政治或宗教办差”。从宗教与文学关系的角度探讨新文学的现代性转型问题,使周作人的思考与当代中国文学研究具有极强的对话性。 相似文献
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坊刻本是指朝鲜后期在民间私设出版社所刊行的各种读物而言。坊刻本为了减少板刻费用,使用了在其它任何资料中都不能看到的大量的民间俗字。因此其俗字之研究,不仅对于弄清朝鲜后期民间所用的俗字体系有很大的帮助,也可以窥见这些朝鲜俗字之特点及其所反映的文化意识。 相似文献
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哈瑾 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2001,15(4):127-129
阐述了将健美操列入大学生体育课中的重要作用 ,指出健美操不仅丰富了体育课内容 ,提高了学生的学习积极性 ,而且能陶冶情操 ,增强体质 ;同时指出健美操课尤其符合女大学生体育锻炼的生理、心理需求 相似文献
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哈丽云 《榆林高等专科学校学报》2004,14(4):15-17
随着以市场经济为取向的改革的不断深入,我国社会信用体系发育程度低和普遍的信用缺失的问题凸显出来,成为制约经济健康发展和完善社会主义市场经济体制的突出问题,建立和完善社会信用体系建设成为深化经济体制改革的一项重要任务。分析了我国信用普遍缺失的化背景和制度根源,提出了健立社会信用体系的对策建议。 相似文献