语法与四个世界关系之断想

用三一语言学的四个世界理论,从语言世界、物理世界、心理世界、文化世界的角度解释语法,可以帮助我们认识语法与四个世界的关系,从而更深刻地理解语法现象.这是语法研究的一个新途径.     

非常时期列宁思想体系中的常态性、合理性内容

苏俄非常时期,列宁思想体系中的常态性、合理性内容包括多个方面:一是利用文化遗产的思想,即利用旧社会过来的科技专家的思想,利用旧社会遗留下的管理机构如合作社的思想,学习和借鉴德国的国家资本主义的思想;二是实行适度妥协的思想,即签订布列斯特和约而向德帝国主义妥协的思想,实行土地社会化而向社会革命党妥协的思想,为了巩固工农联盟而向中农妥协的思想.     

廉洁文化在反腐倡廉中的作用

廉洁文化是战胜腐败现象的强大力量,加强廉洁文化建设有利于营造良好的反腐倡廉氛围。我们要从对腐败界定的认识、对权力地位的曲解、对陈疴陋俗的趋附、对反腐倡廉信心的缺失四个方面认识诱发腐败的文化根源;从廉洁文化所具有的唱响敬廉崇洁主旋律、完善矫歪治邪潜规则、树立扬善弃恶新思维、营造激浊扬清大环境四个方面认识廉洁文化在反腐败中的独特作用。     

加里·史密斯 沈阳变化太快了

<正>沈阳的发展太快了,记得在两年前刚到这里,看到的是很多拆迁的房屋,路边还有许多正在施工的吊车,可是短短的两年时间就让这里有了太多的改变,一座座崭新现代的建筑物纷纷拔地而起。沈阳,一座旧的城市正在发生着日新月异的变化。加里·史密斯(Gary Smith)感慨地向记者讲述着沈阳城市的变化。     

文学欣赏:是读者再创造,还是读者被创造?

学术界有一种比较流行的观点,认为文学欣赏是读者的再创造.实际上.这种观点是错误的.在文学欣赏中,读者既是主体又是对象.作为主体,读者是作品价值的见证人和确认者;作为对象,读者被作品所创造.见证人、确认者与再创造是不同的,过分强调读者的再创造,会导致文学欣赏中的主观倾向和忽视对作品品味的要求.     

徐梵澄的印度文学哲学经典汉译

本文介绍和评价了著名学者徐梵澄先生（1909．10．26～2000．3．6）在翻译印度文学和哲学重要典籍方面所取得的非凡成就。     

日本动画类型化思考——以机器人动画为例

本文从类型产生的根源出发,剖析日本机器人动画存在的基础与演变,同时分析其类型如何通过叠加变异形成更丰富的体系,满足大众文化的多种需求.     

论日本票据法上的权利滥用抗辩

本文介绍了日本票据法实务中所承认的权利滥用抗辩,进而分析了权利滥用抗辩的构成要件,对权利滥用抗辩各种理论学说进行了分析检讨,最后深入分析了权利滥用抗辩的理论基础,期望对我国票据法司法实践能够有所裨益.     

论恶意诉讼侵权责任中的损害

恶意诉讼行为能够满足一般侵权行为的构成要件,在理论上可以适用<侵权责任法>中一般条款的规定来追究其侵权责任.然而,<侵权责任法>关于损害范围的界定呈现出保守性的特征,在恶意诉讼之情形下,无法充分救济受害人的权益.恶意诉讼侵权行为所导致的损害,既应包括财产损害,也应包括非财产损害.在既非严格意义上的财产减少、也难认定为精神损害的边际损害发生之时,应当由法官在利益衡量的基础上,运用自由裁量权作出是否赔偿的裁断.针对恶意诉讼行为人目的多重性的特征,不仅对已发生的积极财产损失应当全额赔偿,对未来可得利益所造成的消极性财产损害也应赔偿,这对于防范恶意诉讼行为以及培育诚信规范的正当竞争秩序大有裨益.     

操作性党内民主：中国式的民主政治发展道路

操作性党内民主主要是指党员定期选出党的领导人的一种制度安排,通过这样一种制度安排某些党员可以通过争取其他党员的选票而获得党的领导职位。这样一个概念强调的是党内民主的切实可行性。这一实践路径是由中国政治民主化的性质和模式及中国的社会现实所决定的：首先,中国政治民主化的性质在于它是由中国共产党所领导和推动的;其次,中国民主化的模式是一种不同于西方的体制内模式;再次,从中国的社会现实来看,历史上的中国缺乏政治民主传统,就现阶段而言,也没有发育出作为民主政治土壤的公民文化,而且政治发展极不平衡。这些都决定了中国的政治民主化只能先从中国共产党内部开始,走一条从党内到党外、从高层到基层、从精英到大众的渐进模式。操作性党内民主主要应体现为差额选举,以差额选举为主要内容的操作性党内民主符合现代民主政治的原则,是有效整合党内不同政策取向和思想分歧的有效途径,是实现党内民主和中国政治民主化的突破。