从婚俗文化看社会转型过程中藏族生育文化的变迁——以青海卓仓藏族为例

随着我国现代化转型过程的不断深入,地处经济社会欠发达地区的少数民族婚姻家庭文化在转型过程中发生了显著的变化。本文在田野调查的基础上,结合历史文献,通过对近代青海藏族婚俗文化意蕴的阐释,描述和分析了青海藏族在现代化转型时期婚俗文化对其生育文化变迁和重构的影响。     

从纸笔测试到基于计算机的语言测试——评述大学英语四六级考试改革

20余年来,大学英语四六级考试从传统的纸笔考试模式（PBT）发展到了今天上机模式（CBT）的试行。它的变化对外语教学理论及方法的发展和趋势会有什么影响？它对大学英语教与学可能会带来什么反馈作用？本文在回顾大学英语四六级考试发展的基础上,对上述问题进行了探讨。     

伊斯兰教在中国传播过程中与佛教的碰撞

丝绸之路文明是世界不同地域、文化、信仰、种族的人民相互碰撞的结晶,一些外来宗教沿丝绸之路和海上丝绸之路传入中国,它们不同程度地与中国文化发生了互动。以伊斯兰教为例,在早期传入时期中国人对它无意识的误读,到明清时期回族思想家有意识地借用佛教用语来诠释伊斯兰教的有关概念,说明了在汉语文化语境下,伊斯兰文化对中国传统文化的主动适应。     

贫困与非贫困大学生人际关系差异研究

文章运用问卷法和文献法等研究方法,从社会心理学的角度探讨贫困大学生与非贫困大学生在人际交往水平及类型上存在差异的原因,并针对贫困大学生提出改善人际关系的对策建议。研究结果表明:(1)非贫困大学生的人际关系状况优于贫困大学生;(2)在人际交往类型各维度上,贫困大学生在主动性和开放性得分上明显低于非贫困大学生,呈显著性差异,而在规范性得分上高于非贫困大学生,呈显著差异;(3)给予贫困大学生更多的社会支持是提高其自信心、改善人际关系的重要条件。     

试论抒真情方式对后世社会的辐射——以巴金作品为研究视角

＂把心交给读者＂是巴金＂抒真情＂方式最显著的体现。巴金崇尚高尔基小说中的＂丹柯之心＂,巴金早年在《旅途随笔》中就表示要做一块木柴,愿将自己烧得粉身碎骨,＂给人间添一点温暖＂。朴素美是真情文字的体现。巴金的作品折射着他真实自然的人格光辉,畅销于当下社会。巴金的＂真情＂洋溢在他的友情、爱情、亲情之中。《致青年作家》巴金用真情指引着文学大业。巴金的＂真情＂感召了天下人,国务院授予巴金＂人民作家＂荣誉称号。文学巨匠叶圣陶称赞巴金＂识与不识众口传＂,曹禺讴歌巴金＂文章见真情,巴金是我师＂。巴金的＂真情＂人品与文品的光辉,与太空中＂巴金星＂交相辉映,光耀人间,光耀千古。     

民族地区非物质文化遗产开发与保护研究

以贵州省丹寨县石桥村苗族古法造纸为例,在对资源存在现状分析的基础上,从遗产保护和文化产业发展的角度,探寻非物质文化遗产开发与保护的路径。     

基于新公共管理的我国就业培训援助研究

就业培训援助是就业援助体系的核心.我国就业培训援助包括"再就业培训计划"、"阳光工程"等.就业培训援助在完善公共服务体系、探索服务新模式、提升人力资本方面有一定的效果,但长效机制尚未建立.从新公共管理与服务的视角来看,必须打破城乡二元培训管理体制;实行中央财政主导、各级地方财政共同筹措的培训援助筹资模式;引入竞争机制,培植各类培训机构;建立诱导不同利益相关者参与就业培训援助的机制.     

彭树智教授与现代民族主义研究

彭树智先生对现代民族主义研究的贡献表现在三个方面,即亚非拉地区建立民族独立国家的政治斗争,亚非地区建立与巩固民族独立国家相关的政治思想,亚非国家的现代化进程。彭先生对现代亚非拉民族主义政治斗争、现代民族主义思想、现代化改革都从不同的视角进行了类型分析,从而揭示了现代民族主义运动多样化的历史景象,取得了在民族主义运动史研究和世界史研究方面的重大突破,对我国的世界史研究做出了重要的学术贡献。     

新时期师德建设在英语课堂教学中的体现

中国政府近几年越来越重视教师师德建设,不断重申并实施了一些加强教师职业道德的举措。从英语教学的角度,分析师德在新时期下的新要求．以及强化师德的重要性。     

数理学部青年科学基金评价模型与实证研究

以国家自然科学基金委员会数理科学部资助的青年科学基金项目为对象,从资助项目的资金增长情况、学科分布、获资助单位的性质和隶属关系、获资助者的专业职务结构四个方面分析了青年科学基金从成立以来,在数理学部的资助情况。并基于知识生产函数建立了绩效评价模型测度体系,对数理学部青年科学基金的投入产出进行了实证研究,得出数理学部不同学科不同阶段的青年科学基金项目的绩效水平。