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61.
翟轰 《陕西青年管理干部学院学报》2008,(1):27-31
高等院校都应有一个重要的战略思考,那就是学校的定位问题。高职院校应当如何定位呢?考虑到学校的教育类型、社会价值、服务功能、培养模式和办学特色等因素,定位为“教学培训型高校”。几十年的办学实践充分证明,以质量求生存,以特色谋发展,“教学培训型”的准确定位,是高职院校可持续发展的根本保障。 相似文献
62.
福克纳创作的人类忧患意识 总被引:1,自引:0,他引:1
朱振武 《盐城师范学院学报》2007,27(1):36-42
由于出身于宗教世家和积淀于内心深处的荒原情结和宗教忧患意识,著名作家福克纳在其小说创作中明显地表现出对人类社会的过去、现在及其未来的深切关注和思考,并在相关文本中不同程度地采用了人类受难范式来结构小说,表达了作者对人类救赎的美学思考。 相似文献
63.
64.
浅析张爱玲作品中的陌生化表现手法 总被引:1,自引:0,他引:1
翟荣惠 《山东农业大学学报(社会科学版)》2004,6(4):86-89
本文运用俄国形式主义的文艺理论分析了张爱玲的作品,分析了其中比喻的精彩运用、一些典型人物形象典型生活情节的异化及情节的跌宕起伏这三种陌生化的表现手法,为进一步研究张爱玲的作品的文学性和艺术性提供了又一方法。 相似文献
65.
在李娟的非虚构创作中,清晰地呈现出两个截然对立的世界——"天真的世界"和"经验的世界";落实到具体的文本中,便是牧场的世界和牧场外的世界。这两个世界始终相互交织,存在着内在的互动,这是贯穿李娟作品的一条主线。李娟冷静而不冷漠,如实地描绘了"天真的世界"毁灭的过程,传达出人类在两种文明冲突下的复杂情感,这是她非虚构作品所呈现出来的真意。 相似文献
66.
自由是实现主观目的、满足个人欲望的一种行为状态。现实生活中,不是所有人的行为都是自由的,自由的实现需要一定的行为状态:一、尊重他人是实现自由首要的行为状态;二、限制个人欲望是实现自由必需的行为状态;三、高度的社会责任感是实现自由基本的行为状态。 相似文献
67.
鲁迅的散文诗《风筝》的精神内核是忏悔意识。《风筝》的忏悔意识蕴含着四个不同意义的精神层面 :一、对具体人和事的忏悔 ;二、精神家园破坏者的忏悔 ;三、历史“中间物”的忏悔 ;四、对负面人性的忏悔。《风筝》所流露出的忏悔意识具有普遍人性的意味 ,因而也是鲁迅创作超越自我的一个精神基点 相似文献
68.
翟英华 《佳木斯大学社会科学学报》2003,21(1):54-56
外来词是丰富、发展现代汉语词汇、体现社会进步和语言文化融合的标志之一 ,但不适当的吸收和使用外来词 ,则会损害祖国语言的纯洁和健康。本文主要谈外来词的界限、类型及规范问题。主张以意译为主 ,因为意译词简洁易懂 ,容易为群众所接受 ,对其他类型的外来词也应遵循优化、汉化的原则 ,以利于吸收和应用。 相似文献
69.
北京大学博士生座谈"当代学术史研究" 总被引:1,自引:0,他引:1
编者按:
2005年9月18日,是农历八月十五,中秋佳节.这一天,本刊主编余三定教授利用参加<北京大学学报>创刊50周年庆典(庆典于9月17日举行)的机会.邀请北京大学部分博士生代表在北京大学勺园座谈,征求大家对本刊"当代学术史研究"栏目及当代学术史学科建设的意见.座谈会气氛热烈,大家平等交流看法,既有关于本刊"当代学术史研究"栏目的具体意见和建议,又有关于当代学术史学科建设的深入分析和理性探讨.参加座谈会的博士生有中文系的柳春蕊(03级)、李峻岫(03级)、李晶(03级)、师力斌(04级)、翟景远(03级),历史系的戴海斌(04级),哲学系的任蜜林(04级)等.同时,余三定教授还特为邀请了<北京大学学报>编委刘曙光博士帮助主持座谈会并作发言,邀请了中文系03级硕士生唐文吉参加座谈.下面刊登的是座谈发言的整理稿. 相似文献
70.
从数量关系看抗战时期美国“租借”援华 总被引:1,自引:0,他引:1
大凡一个国家援助另一个国家或集团 ,不会仅仅是因为同情而施予。从美国援助中国抗日战争的几组数据来看 ,不难发现美国“租借”援华是受其国家利益所支配的 ,是其全球战略的一部分 ,对中国抗战起到了一定的积极作用 ,而对纵容蒋介石打内战所起的作用更大。 相似文献