藏传佛教和道教

藏传佛教和道教二者的历史渊源很深。中印文献都有道教于公元三四世纪传入印度的记载或神话。佛教传入汉地后 ,和道教相互交融。来华印度僧人们回国后 ,传授融会了道教各种内容的密术。这种密术为印度纯密所摄取。公元 8世纪印度密教传入吐蕃 ,道教内容随之而入 ,并逐渐融入藏传佛教。笃本、洽本与羌族的原始宗教密不可分 ,与道教之间先天地存在着大量相似之处 ,因此吐蕃上下对融有道教内容的印度密教有似曾相识的感觉。藏传佛教的政教合一制度与活佛转世制度 ,只在道教中发现最相似的先例和神学解释。     

基于ANSYS CFX的安全阀开启过程的数值模拟

以A42Y型弹簧式安全阀为研究对象,利用ANSYS CFX软件对安全阀开启过程进行数值模拟,得到了安全阀从 开始开启到稳定排放阶段介质对阀瓣作用力随时间的变化曲线,以及特定时刻的压力场分布。并且根据安全阀稳定排 放时的介质作用力计算得到流道等效半径,对安全阀开启过程动态特性研究以及安全阀在线校验中流道有效面积计算 提供了一定的指导和依据。     

南朝墓志文体的文学化进程考察

综合传世文献引录与建国以来新出土的南朝墓志资料,系统考察南朝墓志文体的演进过程,可以看出,南朝墓志在其发展定型过程中,逐步形成自身特有的文学品格和审美特征,墓志作品日趋呈现出文学化的创作倾向。如果把这种现象置放于南朝文学与文化的双重背景下去思考,则可以发现,南朝墓志文体之所以呈现出文学化倾向,与南朝葬制的变革、墓志文体承载功能的变化、勋贵与文人的积极参与,以及时代文风的变化等有着重要关系。     

论汉语书面正式语体内部 “开放-保守”的差异性特征

文言格式和欧化格式都是书面语格式,但其来源不同,有显著差异,但我们的研究结果却显示：它们在现代汉语几种书面正式语体中的出现频率却基本保持一致性,高于在非正式语体中的出现频率;文言格式出现频率高的语体,欧化格式的出现频率也高,反之亦然。这反映出书面语体一方面与口语语体存在着“正式—非正式”的差异与对立,另一方面其内部也具有“保守-开放”的差异性特征,可见,冯胜利提出的“典雅—俗白”并不是书面正式语体内部唯一的差异标准。     

浅谈科技服务中介与知识共享

本文以科技中介机构为研究对象，主要从科技中介机构内部，科技中介机构与同行业组织之间，科技中介机构与企业、大学和科研机构之间三方面来分析与探讨知识共享。     

计算机图形学教学改革与实践

针对当前计算机图形学教学中出现的系列问题,结合课程特点和教学理念,给出了具体的教学改革措施,探讨了其在教学环节中的实际应用。实践表明,这些措施对加深课程内容理解,提高教学质量,培养学生综合能力有明显的作用。     

论沈从文的儿童文学创作

沈从文的儿童文学创作在中国现代儿童文学史上长期以来未得到应有的重视.试图通过对沈从文的儿童文学创作作较为全面的梳理、概括和分析,以肯定其在中国现代儿童文学史上的地位和贡献.     

债券法定计息期与会计计息期不同时实际利率法核算的Excel实现

债券法定计息期与会计计息期不一致时,实际利率的计算以及利息调整的摊销比较复杂.本文通过剖析实际利率原理,结合具体案例,列出正确的实际利率计算公式及合理的摊销方法,运用Excd函数工具设计实现方案,准确方便可行.     

论欧亚草原上的通古斯族

本文以语言是民族最基本的特征为主线，求证生活在蒙古高原诸部的通古斯祖源成分，认为通古斯人遍及整个欧亚草原是合乎情理的。     

教育创新:高校图书馆的定位与对策

高校图书馆在教育创新中扮演着重要角色 ,是素质教育的第二课堂、终身教育的最佳场所、通才教育的重要基地。为了更好地发挥作用 ,图书馆应优化馆藏结构、共享文献资源、拓展服务领域、提高职员素质