浅谈培养学生评论历史人物的能力

一、培养学生评论历史人物的意义自从有了人,就开始有人类历史。讲人类社会的历史,始终都离不开讲人的活动。人民是历史的主人,教历史应从阶级斗争、生产斗争和科学文化发展等方面讲述人民群众的伟大作用。但历代的杰出人物,帝王将相及资本主义社会的当权者决策者,也都是历史上不可缺少的人物。他们当中有的是在历史发展中,在经济、政治、军事、文化等     

评介《中国的道教》

日本东京大学东洋文化研究所教授蜂屋邦夫编著的(中国的道教》,是一部很有价值的研究报告。该书分本文与图版两册,是作者与其助手在中国学者的协助下,亲临我国三个中央直辖市和十三个省的道观深入调查后写成的学术专著,是值得道教研究者与爱好者一读的好书。     

试论陈抟思想的渊源及其对理学的影响

陈抟,五代至北宋初道士,著名易学家。他的生年已不可考,卒年足公元989年。据《宋史》本传记载,陈抟字图南,自号扶摇子,乃亳州真源(今河南鹿邑)人。后唐明宗长兴(930—933)中,举进士不第。遂先后隐居武当山、华山。后周世宗召见,命     

试论老庄思想对僧肇的影响

<正> 僧肇为什么能接受老庄思想去发展佛教呢?首先是因为僧肇在少年时就受到了老庄思想的影响。据《高僧传》卷六《僧肇传》记载,僧肇少年时即通经史,尤喜老庄。由于他“每以庄老为心要,尝读老子《道德章》,乃     

在历史教学中使学生动脑筋

在科学飞跃发展的今天,为实现四化培养人才,教学必须进行改革。历史教学改革的目的,是培养学生用历史唯物主义的观点观察问题、发现问题、分析问题和解决问题的能力,为四化培养人才。欲达此目的,必须废除注入式,进行启发式教学,诱导学生积极思维活动。我国古代教育家很重视学生的思维活动。明确提出“举一反三”,“循     

道教易学略说——《道教与易学》一书引论

易学主要阐述的是儒家的思想。但是,中国易学史无疑应该包括道、佛(主要是华严宗)及有的少数民族中的易学。我们这里谈的道教易学,是中国易学史中的重要组成部分。一从东汉末年魏伯阳著《周易参同契》“歌咏大易”开始,到现代著名道教学者陈撄宁“再将《周易》详详示”为止,几乎所有古今的道教学者都程度不同地援《易》立说。这些道教学者主要承袭《周易》、流易学阐述万物变化、人间世     

试论张三丰的哲学思想

张三丰,元朝著名道教学者。他名通,字全一,一名君实,字铉一,别字玄玄,又号保和容忍三丰子。亦号昆阳,字君宝。因为他不修边幅,又号张邋遢。张三丰先世为江西龙虎山人,祖父张裕贤自江西迁至辽东懿州(今辽宁省彰武西南)。共父名居仁,亦名昌,字子安,或云仲安,号白山,元太宗时曾“赴试策论科入选”,终因“性     

论动态企业家资源与经济发展--浙江经验及其对西部大开发的启示

在揭示企业家资源及其开发利用过程中的几个重要特征的基础上，以浙江在开发利用企业家资源并创造出动态的本地企业家优势的经验为例证，详细分析了企业家资源及其开发利用与经济发展之间的关系．重点指出企业家资源优势除了来自于文化、经济水平和地理位置等因素外，更多的是来自于对企业家资源的充分开发利用，并对在西部大开发中如何有效开发利用企业家资源提出政策建议。     

具有区间参数的瞬态温度场数值分析

针对不确定结构的瞬态热传导问题,提出一种将结构的各个物理参数和温度的初、边值条件均视为区间变量,并利用区间分析进行处理的方法。对具有区间参数的热传导抛物型方程的求解,在空间域上利用有限单元离散,在时间域上利用差分离散,将区间分析和常规的有限元法相结合,建立了基于单元的区间有限元方法。利用矩阵摄动公式求解结构的区间有限元方程,获得了结构瞬态温度场响应的范围。通过一瞬态热传导问题的算例表明该方法的可行性和有效性。     

中国古代哲学的逻辑结构

自先秦发端到鸦片战争止,中国古代哲学逐步形成并沉淀为一套独特的话语和意义系统,不断积蓄并阐扬了一套既有别于西方哲学又可以与之展开对话的独特逻辑结构。这一逻辑结构主要有三个支撑:一是数学模式,二是心学思维,三是损益分析。数学模式展现了中国古代哲学的科学性向度,心学思维呈显了中国古代哲学的价值性诉求,而损益分析则演绎了中国古代哲学的方法论智慧。数学模式、心学思维、损益分析的彼此勾连与鼎立之势成为中国古代哲学不断实现内在超越的逻辑架构与思想力量。