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刘菊素 《四川理工学院学报(社会科学版)》1993,(2)
宗法制度,是以血缘关系为基础、以族权和财产继承权为核心的敬宗收族,以祭祀、宗庙,谱牒等为表现形式的宗族、家族制度。宗法制度从西周诞生之日起,就给中国古代社会的政治、经济、思想、风俗文化等方面,带来了广泛、深刻的影响,使史学界对这朵盛开在封建社会土壤上的奇葩,不得不驻目探讨。对宗法制度这一概念的理解,史学界所见略同,只是在具体表述上有些文字上的差别。如钱宗范先生认为:“宗法制度是以家长制家庭为基础,以父权和族权为特征,包含着阶级对抗内容的宗族、家族制 相似文献
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清末法制改革奠定了中国法制近代化的基础,因而成为学术界关注的热点问题。在清末变法修律的大潮中,宋育仁顺应形势,就法的起源、法的依据、法的功能等方面结合中西文化进行了有价值的探讨,为中国法制思想由传统走向近代化做出了贡献。 相似文献
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根据地的政权建设是革命得以胜利的重要保证。文章以安徽池州地区的革命根据地为中心,探究各历史时期革命根据地基层政权的构成,并由此来透视新民主主义革命对乡村社会的改造。 相似文献
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刘菊素 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2000,(4)
在三年困难时期 ,毛泽东的经济思想比较复杂。他对总路线与大跃进、国民经济综合平衡、所有制关系以及公共食堂等问题的认识有一个深化过程。毛泽东的经济思想直接影响着当时的经济建设 ,给后人留下许多深刻的经验教训 相似文献
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刘菊素 《四川理工学院学报(社会科学版)》2001,16(4):28-32
梁启超在清末中国宪政道路的探索上历经艰辛,从主张君主立宪到民主共和以及开明专制又回归到君主立宪.此间,他又对君主立宪进行了广泛的考察,并结合实际提出了在中国推行君主立宪的一些具体、独到的主张和见解.有力地推动了清末立宪运动的开展. 相似文献
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中日甲午战争期间,外交官宋育仁曾提出一个奇袭日本本土的计划.如果他的奇袭计划能得到清政府的支持,甲午中日战争的结局或许会是另一个样子…… 相似文献
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报纸刊载广告既是一种经济现象,又是一种文化现象。广告费、广告种类、广告用语、广告版面蕴藏着丰富的文化信息。民国时期自贡报纸刊载广告,不仅反映出民国时期自贡报业的某些特点,同时也折射出民国自贡的经济、文化和社会生活,对于民国自贡史研究和重组自贡历史具有较高的史料价值。 相似文献
9.
刘菊素 《四川理工学院学报(社会科学版)》2000,(2)
社会主义时期的阶级斗争问题,马克思列宁主义在理论和实践上没有得到完满的解决,斯大林犯了严重的错误。我国在社会主义建设过程中,也有过严重的教训。党的十一届三中全会以后,我们党在总结历史教训的基础上,对社会主义时期的阶级斗争问题取得了科学的认识。 相似文献
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浅析戊戌时期梁启超的民权思想 总被引:2,自引:0,他引:2
民权思想是戊戌时期梁启超政治思想的核心。梁启超的民权思想是西方民主政治理论与中国现实结合的产物。他的民权思想包含着对君权的尊重。梁启超认为,在中国,欲兴民权,必先兴绅权、重君权。他由此设计了在中国兴民权的具体方案。 相似文献