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1.
正一兽医站站长黄一民得到消息,乡镇的"九站一所"都要改革,与财政脱钩,人员将成为社会自然人。兽医站也在其中。黄一民很是愤慨:"要真是这样,我这几十年不是白干了吗?我从农校毕业,十九岁到畜牧局,三十五岁下乡,至今十多年了,也算老革命了,要砸我的饭碗,没门!"当天,他就到县城的畜牧局去找刘端午局长。黄一民到达县城已是晚上九点多钟,这个时间正是上门找领导的时间。黄一民掏出手机给刘端午家  相似文献   
2.
当好听众     
我们总认为人际场上能说会道的人沾了许多便宜,不大想到善于倾听的人也有番特别的风光;都说“说”是推销自己的好手段,不大理会倾听也是推销自己的好途径,特别是对于不善词令的人来说。会说的,总有锋芒毕露时候,也常有言过其实之嫌,话说多了,称夸夸其谈、油嘴滑舌;说过了份,还导之言多必失、祸从口出。静心倾听,远没有这些弊病,倒有兼听则明的好处。注意听,给人的印象是谦  相似文献   
3.
子凡 《社区》2005,(8):12-13
在北京,有这样一群年轻人,他们当中有这样一个不成文的规定:无论工作多忙,每个月至少抽出一个周末,集体参加义工活动。他们把自己的组织命名为“爱心社”。爱心社成立一年多来,组织了多次活动:如到北京市顺义区接纳服刑人员子女的“儿童村”,送去学费、学习用品,和孩子们交流、做游戏,到敬老院帮助行动不便的老人到室外活动,陪他们聊聊天。然而在进入2005年之后,爱心社组织的几次面向社区的义工活动,都遭受了不同程度的挫折。  相似文献   
4.
本文从回汉关系角度出发 ,来考察回族禁食猪肉的习俗 ,认为回族的这一禁忌虽然来自伊斯兰教 ,但由于历史上形成的回汉混居、杂居的分布格局 ,来自汉族社会的文化误读以及由此而产生的民族同化政策和民族间的矛盾 ,对该禁忌的传承和变异都带来了较有意味的影响。同时指出由于该禁忌具有民族身份和意识、宗教意识和信仰虔诚的象征意义 ,所以回族在历史上虽历经祸患还是将该禁忌传承了下来。最后 ,文章提出必须加强回族、伊斯兰教的研究与宣传 ,进一步普及民族常识和党的平等的民族宗教政策 ,才能改变历史上遗留的文化误读的不良后果  相似文献   
5.
一、西部大开发若干政策措施的实施意见出台 10月.国务院办公厅转发了《国务院关于西部大开发若干政策措施的实施意见》。“意见”包括投资、立项、税收优惠、对口支援、引纳人才、利用外资等具体内容共70条。这是迄今为止,国家关于实施西部大开发战略最系统、最具体的一份文件,无疑将对西部大开发产生最广泛、最深远的影响。  相似文献   
6.
朝鲜族的民族文化底蕴是中国朝鲜族两重性文化长期积淀的结果。在长期的历史发展过程中 ,朝鲜族形成了注重秩序、积极入世、民族传统心理与现代意识集于一身、重视结果而忽略过程的民族性格 ,在这种民族意识的支配下 ,延边注重旅游资源的有序开发 ,注重品牌效应 ,也重视打造民俗形象  相似文献   
7.
8.
改革开放30年,广东发生了翻天覆地的变化,这是解放思想和改革开放的结果。没有解放思想,就没有改革开放,就没有广东的今天。当年广东的思想解放和改革开放,离不开全国的大环境,同时,广东的思想解放和改革开放也为全国的思想解放作出贡献。广东在揭批林彪、四人帮的同时,联系实际开展省、地、县三级党委整风,大力平反冤假错案,广东的思想解放搞得扎实,效果好,为广东率先实行改革开放奠定思想基础。时任广东省委书记习仲勋亲自到毗邻香港的宝安调研,看到我们与香港的差距,看到必须采取一些措施,对解放全省干部、群众思想,实事求是解决实际工作中的问题,起到了很好的作用。宝安能够走在改革开放的前列,靠的是天时、地利、人和,当年思想解放抓得好,是其中一个重要原因。  相似文献   
9.
礼金     
杰子 《中国农村》2007,(2):61-61
中国这么大,各地礼仪不同自是正常,但其中有些细节却极为耐人寻味。  相似文献   
10.
80后老师,90后学生,他们是简单的师生关系,却共同演绎着不一样的校园故事和教育话题。我担任北京联大师范学院汉语言文学专业2004级2班班主任,班里的学生从大四开始,在北京市多所中小学实习;我对80后与90后独特的师生关系进行了调查。  相似文献   
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