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241.
认识过程中的一条错误途径 列宁把唯物主义和唯心主义两条基本认识路线的区别,概括为“从物到感觉和思想呢,还是从思想和感觉到物?”揭示了人的认识进程的两条截然相反的途径。 坚持“从物到感觉和思想”的唯物主义认识路线,从“物”(客观实际)出发,首先认识事物的现象,进而深入认识事物的本质,又用对本质的认识说明现象,达到对现象和本质相  相似文献   
242.
<正> 黄教六大寺院之一的塔尔寺,曾经是青海地区信教者的最高学府。它设有四个学院,即显宗学院、密宗学院、医学院和时轮学院。这些学院是按照“五明学”分设的。显宗学院,藏名参尼札仓,研究“因明”(佛教哲学),是塔尔寺中  相似文献   
243.
清华大学中共党史教研组《“一二九”运动史》编写组编写,北京出版社一九八○年十一月出版的《“一二九”运动史》(以下简称《运动史》),比过去所见过的有关这一伟大运动的著述,都更加系统和充实。编写该书的同志们,确实收集了丰富的史料,付出了辛勤的劳动,编者们还访问过当年运动的领导人和参加者,连同被邀请参加过座谈会的同志,列入《编写者说明》中的,就有二十二位,其中多半是省级以上的领导同志,可见我们党对编  相似文献   
244.
"于无声处听惊雷"!——伟大的革命家、思想家、文学家鲁迅,在一九三四年"中国黎明前最黑暗的年代里写的"《无题》诗中这一名句,气势雄浑,发人深思;同时也标志了鲁迅后期诗歌的写作背景、革命灵魂和艺术风格.是的,鲁迅写诗,决不是一般文人的风雅余事,特别到后期,他的诗是与革命战士一道冲锋陷阵,与他的英雄业绩一同闪光发热的.可以说,每首诗都是在"无声"的暗夜中,用血与火熔炼铸造的"诗的惊雷".  相似文献   
245.
在我们威海这样一个既有工业又有农业的小城市,如何正确地贯彻执行“以农业为基础、工业为主导”的总方针,处理好工业和农业的关系,这是关系到能不能把革命、生产搞上去,使农业学大寨运动不断深入的一个重要问题。  相似文献   
246.
哪个女人不想有个好事业,好收入,好丈夫,好儿女,好家庭?这"五好",肯定女人们都想得到.那我就请女人们学学伏明霞吧.  相似文献   
247.
《孙子》是我国古代的兵学圣典,它揭示了诸多战争的客观规律,不仅具有深邃的军事思想,而且还阐发出丰富的人文思想。通过对孙子就战争冲突中人的生命、战争环境中人的地位、战略原则中人的价值以及战争进程中人的作用等问题的深刻认识之探讨,可以揭示出孙子以人为本的军事思想。  相似文献   
248.
认识活动“自己构成自己的道路” ,是由自身内在矛盾推动的辩证运动过程。实践对认识的决定作用必须通过制约和影响认识自身的内在矛盾才能实现。认识活动辩证运动的内在逻辑线索 ,是认识活动由其历史与逻辑统一的起点经中介条件向真理性认识结论辩证运动、系统演进的过程。为逻辑分析的需要 ,我们将这样的过程称之为一个“认识单元”。作为认识活动辩证运动的逻辑起点的认识角度及其丰富的内在规定性 ,在理论形态内在角度分析的方法论意义。  相似文献   
249.
通过开展土体电阻率和土工参数的联合测定,分析研究堤坝土体电阻率的影响因素,得出土体电阻率与含水量、饱和度、干密度、颗粒组成等土工参数的相关关系及变化趋势,提出判定堤坝隐患的电阻率异常特征分析。这对提高物探结果读解的准确性、查明堤坝隐患具有很大作用。  相似文献   
250.
“赐姓”问题是先秦姓氏制度研究中的重要课题,应将先秦文献中关于“赐姓”的史料分为两个阶段来谈,其一为氏族时代的“赐姓”,其二为周代的“赐姓”。氏族时代“赐姓”的实质是部落首长为新生氏族命以氏族名称,周代的“赐姓”是对氏族时代“赐姓”习俗的继承和保留,但此时已不是另外赐以新姓,而只是对被赐诸侯的原有之姓加以申命,以示政治上的承认。所谓“因生以赐姓”就是因被赐者原有的血缘族属而赐姓  相似文献   
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