试论社会主义现代化建设与教育的关系

我国现阶段的中心任务是进行社会主义现代化建设，而现代化建设有两大任务：一是物质文明建设，一是精神文明建设．搞社会主义现代化建设是离不开教育的，教育不仅是提高精神文明程度的重要途径，而且是物质文明发展的前提条件。本文就现代化建设与教育的辩证关系进行了分析和论述。     

网上银行发展中的相关因素分析——基于TAM理论

基于技术接受理论(TAM)构建了网上银行客户采纳模型,运用问卷调查的数据对此模型进行了验证。结果表明:网上银行的技术接受模型得到了验证;个人创新特质和感知安全性对网上银行使用意向有显著的影响;将个人创新特质、感知安全性与TAM理论结合起来,在一定程度上可以更好地解释客户网上银行的使用行为。     

只争朝夕,全力推进武陵山片区广播电影电视事业发展——访省广播电影电视局局长杨金鸢

正《民族论坛》:广播电影电视事业在满足人民群众的文化生活需要方面有着非常重要的作用,在一些地处相对偏远、文化娱乐设施相对单调的民族地区,广播电视成了丰富当地少数民族群众文化生活的主要方式。2009年《国务院关于进一步繁荣发展少数民族文化事业的若干意见》的下发,对广播电影电视系统的民族工     

培育高等教育的文化多样性:对精选模式的批判性评述

加拿大高校的文化多样性程度正在不断提高。有两大社会力量推动了这一变化趋势:一是移民,二是国际学生的增加。移民和国际学生给学校带来了他们自己的价值观、语言、文化和教育背景,丰富了教育的文化环境。为了实现一种全纳的教育,人们有道德和教育上的责任来包容这些差异和多样性并将之融入校园生活的方方面面,包括教与学。然而,在日常生活中和文化多样性朝夕相处时,我们仍然遇到了很多挑战,例如,色盲(colourblind)和差异即缺陷(difference as deficit)的观点仍然存在,部分原因就在于对多样化的知识缺乏以及缺少必要的应对准备。希望通过考察培育高校文化多样性的三种常用模式来弥补这一不足。这三种模式分别是:跨文化教育模式、多元文化教育模式和反种族主义教育模式。期望该研究对于多样化现象盛行的加拿大以及其他国家的大学社区所有助益。     

爱德华·伯内特·泰勒列传

爱德华·伯内特·泰勒是英国人类学家,文化进化论的提出者,也是英国文化人类学的奠基人。《原始文化》是他最具代表性的作品。泰勒定义了文化,提出了文化进化理论,并创造了文化研究的方法。人类学界对泰勒及其研究的讨论并不热络,但一些入目书籍中必定会有所提及。学界对于他的评价主要集中在其文化进化论和著作方面。     

老师，您是观音菩萨

天下起大雨，时不时还夹杂着闪电。从教室的窗外望去，天灰蒙蒙阴沉沉的，太阳仿佛被一个怪兽吞噬了。那株平日里看去身坚如铁的大树也被吹歪了腰。路上的行人有的被吹得东倒西歪，有的紧紧地抱着树干，不敢放手。为了确保学生安全，学校延迟了放学时间。     

复照世纪灯更明——谈《反杜林论》的价值

《反杜林论》是马克思主义的一部百科全科 ,它的发表在当时具有相当重要的历史价值 :其理论价值是第一次对马克思主义的三个组成部分作了系统而连贯的阐述 ;其实践价值是为无产阶级革命运动提供了正确的理论武器 ;其方法论价值是抓住了杜林的庞大体系的哲学核心 ,从根本上批判了杜林。《反杜林论》在现代同样具有重要的价值 :其理论价值是全面阐述了马克思主义的理论基础 ;其实践价值是为社会主义市场经济的建设和完善提供了科学的指导思想 ;其方法论价值是为我们提供了分析、认识理论的科学思路     

影坛呼唤俊男

98年度颁布的21届大众电影百花奖最佳男主角得主又是一个知名丑星。在现今丑星大行其道的中国影坛,这样的情况已很自然。在这里,笔者愿效仿“皇帝的新衣”中那个童言无忌、说皇帝片甲未挂的儿童的真诚,斗胆地说一声:这是中国电影的悲哀。 近几年,丑星被认为是平民化的。所以特受欢迎。但我宁愿相信,与其说是大众的,倒不如说是影视     

永远奔流吧,泥砾河！

看吧!这里是朝鲜平安南道成川郡石田里泥砾河的一个急流拐弯处。1952年1月2日,中国人民志愿军141师侦察连的文书罗盛教在这里将掉进冰窟窿的朝鲜少年崔莹救上岸而自己却光荣牺牲,成了举世闻名的国际主义战士。这张照片是经常与我配对儿采访的战友于学源拍摄的。记得那是罗盛教牺牲的第二天,我俩接到军司令部的通知,冒着呼啸的寒风,踏着冰雪,到石田里龟毛村去采访,耳闻目睹了朝鲜人民隆重祭奠和殡葬罗盛教的热烈场面。不久,师通讯干事肖琦陪着新华社记者戴煌也来了。我们四位记者就在泥砾河这个拐弯处的沙滩上聆听了侦察连指导员常彬讲述了罗盛教三次沉入寒流英勇拯救崔莹的情形,戴煌综合了我们了解的全部情况,写了一篇《伟大的国际主义战士罗盛