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101.
<正> 五四运动是继辛亥革命之后中国近代史上的重要事件.两者之间仅隔八年的时间而已,但是五四运动在历史上所表现的面貌已经完全改变了.其原因之一就在于当时被称为“过激派”的登台.过激派一词,本来是俄国十月革命的主角Bolshevik的译语.自然,当时中国还没有纯粹的布尔什维克.所以,它是意味着那些怀抱着象Bolshevism那样思想的人们的泛称名词.其中以上海三罢(罢课、罢市、罢工)斗争里的过激派特别耸动世人听闻,另外当时类似于他们的还有很多.在这里我想分析一下武昌的恽代英.恽代英自认为是信奉无政府主义的.本文主要分析他的无政府主义思想的具体内容及其历史评价.毋庸置疑,恽代英所遗下的详细《日记》是最重要的资料. 相似文献
102.
【正】这已经是17岁的格莱特第3次中风了。只是,这一次,这只相当于百岁老人的救助犬,再也没有奇迹般站起来。尽管它努力了很多次,在主人野口利男不在跟前的时候,它用尽了全身的力气,试图再爬起来,可是,真的力不从心了。就连视力也开始下降了,已经看不清主人脸上的表情,却感觉得到他的抚摸,跟从前不同的是,主人现在总是轻轻握着它的... 相似文献
103.
西周是日本最早留学欧洲的学生,他于1862年与津田真道一同远赴荷兰入莱顿大学,从毕晒林教授学习西方近代国家赖以成立的学术体系的骨干部分,即“性法(自然法)”、“万国公法(国际法)”、“国法(法学)”、“制产(经济)”、“政表(统计)”五科概要;还掌握了孔德的实证主义这一崭新的哲学思想.实证主义的核心在于,它使人理解“个人”在近代市民社会和国民国家中是自立的,这是从思想上梳理近代社会由何而来的根本性营为.西周等将其学习成果译成日语(包括汉文)出版.与此同时,又以朱子学等东亚知识体系为基础,译出了表达西方近代文明新概念的大量语汇.现在常用的“演绎”、“归纳”等数百语汇,就是其翻译成果的极好标志.由于西周等人的努力,西方近代学术体系得以成功移植到东亚,形成了“近代东亚文明圈”.拜其所赐,当今的高等教育才能够用母语来进行. 相似文献
104.
105.
现实生活已经把国家所有制的改革提上议事日程上来,但是,经济学界对于改革的讨论却显得众说纷纭,归纳起来,这些意见可以分为两大类:一种认为,国家所有制改革,就是改变国家所有制,把它变为企业集体所有制、股份制或者个人所有制,等等;另一种则认为,在不改变传统的国家所有制模式的前提下,通过完善其内部的经营机制,比如实行租赁制、承包制、目标责任制、资产经营责任制等,也能使国家所有制面目一新。 相似文献
106.
107.
坂越正树 《浙江树人大学学报》2007,7(6):68-71
"班级崩溃"意味着师生之教育关系的崩溃,由此引起对"学校存在意义"的质疑,进而引起对传统的教育学理论进行解析、重构的要求。打破以教师为主体的师生关系,重构以生为本的师生关系,是新教育学理论的主要目标。但是,如何理解"以生为本"的含义,建构师生互为主体的师生关系,是重构师生之教育关系的关键。 相似文献
108.
抗日战争时期,邹韬奋通过杂文、评论、提案等形式,提出了实施民主宪政的系列主张,形成了他的民主宪政思想。其思想内核包含有言论自由、党派平等、民意机关民选、民权民享等,均赋有真知灼见,具有鲜明的抗日救国的时代特色。 相似文献
109.
辛亥革命的导火线是湘、鄂、粤、川四省保路运动。在这场震撼全国的保路运动中,四川的运动规模最大,斗争最烈,发展也最迅速。1911年8月初,比武昌起义早两个月,荣县首先爆发起义,随即于9月25日改旗易帜,宣布独立。可是,四川不仅没有成为辛亥革命的“首义之区”①,反而在所有独立各省中名列末位。对于辛亥革命中四川独立迟缓的原因,历来众各一说,颇有分歧。张治祥、朱之洪认为是“赵尔丰一人为之横梗,蜀人士为其拑制,不克布展”。郭孝成说:“四川因路事致全省人民摇动起义,各团体性质又极复杂,加以未能在省城发难,故发难早而收 相似文献
110.
音乐教学是实施美育的重要途径。接受音乐的熏陶,对一个人的成长及其日后的事业成就将会产生深远的影响。音乐教学的价值集中体现在对人的创造能力、审美能力的培养,以及对人的自身美的塑造,最终表现为造就全面和谐发展的个性和健康完美的人。我国著名的音乐家冼星海曾经说过:“音乐是生活的一股清泉;音乐是陶冶性情的熔炉。”这位著名的音乐家一生热衷于音乐,从事音乐工作,写出了许多流传后世的佳作。他对音乐的体会是深刻的。古希腊哲学家亚里士多德曾指出:“音乐能造就人的心灵,教会他欣赏纯洁的享受,发展道德品质。”他还认为:“音乐将… 相似文献