甲骨文中薏苡种属的判定

通过植物形态学与文献资料的相互印证,认定甲骨文“■”乃隶书苡,为薏苡野生种的文字形式,它与甲骨文“■”即共同组成薏苡属的两个物种,并用“■”即■以字归类之。这是世界上首次关于栽培种和相应的野生种并进而提出生物属的文字记录。     

新诗教学中的情感表现

在文学作品教学中,新诗教学是比较难的,其主要原因是新诗是一种带有最强烈的主观性的文学体裁,而这种体裁还处于急遽的发展之中。同古诗比较,新诗一般比古诗长,表现力比古诗强。从形式本身来讲,新诗挣脱了旧诗在格律方面的许多限制,目前更呈于千奇百态的状况。而最近几年的新诗与“五四”时期、开国时期的新     

学术动态

南京师大中文系教授许汝祉5月21日来我院讲学。作了“西方文学中的人性论及人道主义”、“关于意识流”、“莎士比亚研究”三个专题学术报告。内蒙古师大自然科学史研究室主任李迪副教授应邀于6月13日至17日在我院讲学。李迪副教授长期从事数学史、自然科学史研究,多次参加国际学术会议,发表过许多重要论著。我院化学研究室研制的皮革加脂剂一软皮白油6月4日通过新产品批量生产技术鉴定。该产品原料为本地盛产的非食用动、植物油,为本地区制革业开辟了一条花钱少、见效     

如何调整和深化东北亚双边合作

东北亚区域合作,基于起点比较低,矛盾错综复杂,阻力不断,因此对合作的广度和深度不能要求太多,不能操之过急。多边主义在东北亚区域合作中进展缓慢,没有比较成功的合作实践和模式,耗费了大量资源。因此,东北亚全面区域合作的路程还很漫长,需要集腋成裘,聚沙成塔。对东北亚合作的困难性要有充分的估计,对长期性要有充分的准备。东北亚合作从双边入手,是最具有现实性和可行性的。东北亚的双边主义比全球化和区域主义更具有可操作性。拓展和深化东北亚双边合作模式,应是当前东北亚地区合作的当务之急。     

“某时”观念：云南藏族神山卡瓦格博的事件、身体与运势观

与美洲印第安人的模式相似,在藏族宇宙观中,人类与非人类在识(rnam shes)的形态上共享着内在的准则。身体差异与认知途径不过是由"运势领域"中的经济学来决定的。在美洲印第安人的观念中,由于缺乏命运、因果的概念,结果就形成了压倒性的空间观念"某地"。在藏族人的观念中,功德与好运的经济观产生了一种事件感知,这种来自于"某时"的观念也是因果报应体系中的一种视角。在讨论了运势、功德和藏人有关其他生命的认知概念后,文章论述了藏人关于身体与观念之间呈现的本体论。     

国内回鹘城市史研究简述

回鹘是我国古代重要的游牧民族,也是活跃在古丝绸之路沿线的少数民族之一。研究回鹘的城市历史,有助于对其政治、经济和文化等方面的深入了解。文章根据目前国内学术界的一些相关研究成果,对回鹘城市史主要是漠北回鹘汗国、甘州回鹘、高昌回鹘和喀喇汗王朝这几个政权的城市、都城,进行一番简述。在此基础上,对回鹘城市史的进一步研究提出了自己的一些思考和见解,以期对回鹘城市史的研究有所裨益。     

医学院校公共关系学教学改革初探

本文从医院管理中公共关系学的本质性和公共关系在改善医患关系的迫切性出发,分析医学院校开设公共关系学课程的必要性,介绍目前医学院校公共关系学教学的现状,最后通过提意见的形式指出公共关系学教学的改革方案。     

关于合理调整我区林业生产布局的几点意见

我区森林分布的特点是:绝大部分天然林资源集中于大兴安岭北部山地,部分天然林资源分布宝格达山、罕山、克什克腾、他本庙、茅荆大坝、大青山、乌拉山,贺兰山等中西部山地。大兴安岭北部山地,有林地9404万亩。占全区林地面积的55％。森林蓄积量65亿立方米。占全区总蓄积量的69％。中西部山地的林地面积近7000万亩,蓄积量近二亿立方米,分别占全区林地面积的41％总蓄积量的2％。其余地区的森林很少,整个西部地区的森林覆被率只有2％左右。其中中部的乌兰察布高平原,森林覆被率仅0.23％,阿拉善高平原,森林覆被率仅0.61％。 我区森林分布与水资源分布的特点相一     

“政治体制改革”讨论会综述

云南省哲学研究所于1986年8月26—27日召开了“政治体制改革”学术讨论会。云南大学、云南省委党校等单位的30余名理论工作者、实际工作者和离休干部参加了讨论会。会议上介绍了省外有关会议的情况,并就政治体制改革的若干问题进行了讨论。现将讨论内容综述如下:     

当代实践特点与哲学应用

经过 2 0多年的改革 ,中国社会已发生巨大而深刻的变化 ,无论是观念层面 ,还是实践层面 ,中国均进行着重要的转型。作为时代精神精华的哲学 ,面对生动新异的社会实践 ,也在不断地调整自己的旨趣 ,或围绕哲学理论体系本身、哲学元问题进行争论和建构 ,或试图走出纯思的、“悬浮于空中的思想领域” ,就哲学在现实社会的功用进行探究 ,即应用哲学研究。应用哲学自上世纪 80年代提出后 ,在学术界引起了广泛关注 ,多年来 ,应用哲学研究成果纷呈 ,观点林立 ,许多学者或提出应用哲学研究的可能性和必要性 ,或尝试建立应用哲学的学科体系 ,或探究应用哲学的基本原理 ,新见迭出 ,争鸣不断。本组文章从不同的视角就应用哲学展开研讨 ,这无论对哲学理论自身来说 ,还是对应用哲学来说 ,都是一种思。