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41.
国际化企业的市场策略,包括对国际市场的细分和具体市场策略的拟定与选择.市场细分就是根据购买者的不同特性,按不同的标准对市场加以分割. 相似文献
42.
无论你是做哪一行的,你至少有过一次面对难缠的客户、顾客,或者是供应商的经历。如果你说“没有”,那么你肯定是昨天才开始自己的第一份工作,或者有幸被派到某个银河系的代表办公室去了。作为一个在大公司闯荡了三年的“老油条”,我不但遇到过无数个可以让人撞墙挠门的恶劣客户,更深刻体会到“客户总是正确的”这句话绝非真理。有些客户易发怒,有些常常表现出不友好,有些喜欢喋喋不休,有些吹毛求疵,但我猜现在与我交手的这位客户大家一定少见,他具备各种恶劣的本领。为了保护弱小的当事人“我”的人身安全,我还是不说出他的姓名,暂且称他为Mr.F好了。 相似文献
43.
本书是有关统计改革和统计工作现代化建设的论文集,是作者近十年来统计实践经验和理论研究成果的集中反映,也是作者参加国际统计学术交流活动的翔实记录。 相似文献
44.
《清明上河图》的“清明”是清明坊吗?——与孔宪易先生之再商榷 总被引:1,自引:0,他引:1
予嵩 《河南大学学报(社会科学版)》1988,(4)
宋人张择端的(《清明上河图》中的清明二字究指何义?这是关于命名问题争论的焦点。这里对其他说法暂置勿论,仅就孔先生之说再作一些商榷。 孔先生在《清明上河图的“清明”质疑》一文中,曾说该画的节令不是清明节而是中秋节前后的景色,那么“清明”指什么呢?提出了一个清明坊说,并说:“这样一来,《清 相似文献
45.
由河南省老令问题委员会和河南省人口学会联合组织的老年学学术研讨会于1986年元月15日至19日在河南省郑州召开。出席会议的有河南省老龄问题实际工作者、人口理论工作者、劳动人事部门管理干部、计划生育部门负责同志和特邀代表计108 相似文献
46.
舒安娜 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
本文认为交际是社会关系的一种形式,而人们从事生产又是以个人之间的交往为前提的,因此交际是整个人类社会发展的必然产物。而礼仪则是在古代人祭祖、敬神等活动中产生的,尔后逐渐演变为从事社会行为的法则、规范和仪式。交际礼仪运用于各种层次、各色人等之间,又形成了其鲜明的特点,即文化的复合性、民族的继承性、时代的变异性和和地域的差异性。 相似文献
47.
48.
中國教会新报“中國教会新报”創刊于1868年9月5日,周刊;逢陰曆年終年初停刊兩次,每年出五十期,由上海八仙桥东林華書院刊發,用毛太紙照官板書式(按:为25开本)大小,每次計四張,印八面,約大小字六七千字,做成一書,在內刻一聖經圖画……既紀錄外國教会中事,也講論各科学問以及生意買賣諸色正經事情(第一期第四頁)。第二期起,并列登各洋行廣告(这些廣告就是中國近代經济史的資料),封面目錄且加譯英文,并介紹一点物理、化学的常識,也記載一些新聞以適应英美商人和致外人士的需 相似文献
49.
“时事新编”“时事新编”十二卷二册,又“时事新论图说”一册,1898年由上海广学会出版。“李提摩太著、天津时馆诸子译、蔡尔康参订”。李于已丑、庚寅间(1889-90年)一主时报,日著新论……今辑成书,分国政、外国、格致、矿物、通商、筑路、养民、教民、新学、利源、军务、 相似文献
50.
五四运动时期,我正在长沙福湘女学作教务主任兼教历史、教育等课。当5月4日北京学生空前的大示威、要求严惩卖国贼、痛殴卖国贼、焚毁赵家楼的消息传到长沙,湖南的报纸连续发表“山东问题之警报”,呼出“吾人断不能承认!吾人当出死力力争”的口号。5月7日,长沙各校学生举行了“五七”国耻纪念示威游行大会。通电北京政府要求严惩卖国贼,声援北京学生的爱国行动。从那天起,学生天天在市面宣传毋忘国耻,散发传单,呼唤 相似文献