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91.
传统的技工院校培养模式已经无法满足经济社会发展对高素质技能人才的需求,我院模具专业经过多年的探索与研究,从人才培养方案编制、课程标准制订、教学资源开发、师资队伍培养以及教学场地建设等方面进行改革,建立了人才培养方案编制对接企业岗位需求,课程标准制订适应职业能力培养,教学资源开发符合学生认知规律,师资队伍培养满足学院教学需要,教学场地建设贴近企业生产实际的一体化教学模式.  相似文献   
92.
眼看春节越来越近。回想从前,物质生活相对贫乏,过年是人们最期待的事情,每个人心里都会有属于自己的美好画面:穿新衣戴新帽,贴春联放鞭炮,吃饺子看春晚,游龙舞狮踩高跷,团团圆圆、热热闹闹。小孩儿尤其欢欣,可以吃好吃的、做任何自己喜欢的事。现在,我们的生活丰富了,年却越过越简单,人人都喊没意思,除了累,好像没什么值得开心的事。  相似文献   
93.
评刊表     
于丹 《东西南北》2009,(5):71-71
其实我感觉人生就是一个坐标,我们的生活就是一种惯性。去年9月的时候我去了一趟内蒙古的呼伦贝尔。我们开着一辆三菱的越野车,按说可以呼啸草原,想开多快就开多快:但是我们开得不是很快,经常刹车。为什么呢?就是有牛、羊啊,有时候一群一群的,有时候三三两两的;有的时候它们在聊天,有的时候就停在那儿不走了,  相似文献   
94.
于丹 《老人天地》2010,(10):23-23
邹光友出生在四川省三台县,小时候因为吃红薯太多曾患上了胃病,谁知开发红薯产业竟成为他日后的事业。  相似文献   
95.
<正>这些天,我把抗震救灾当成是头等大事,能让我做什么,我就做什么。我给中央电视台从记者到台长很多人都发了很长很长的请战信,我对他们说,只要你们能带一个人去,就一定要把我带到灾区去。  相似文献   
96.
<正>何谓君子?又何谓英雄?君子是相对于内心而言的,而英雄则是相对于形象而言的。有很多历史上的人物,他们不能算君子,但却是英雄。英雄是作为一种道德评价而存在的。例如红脸的关公、白脸的曹操,他们  相似文献   
97.
中国人形容诗词有一种境界叫“绚烂之极归于平淡”,我们经常会羡慕那些睿智的老者,坐在斜阳余晖中,带着一丝淡然的微笑。但那不是年轻人的境界,年轻时就该追求绚烂之极.该绚烂的时候你干嘛不绚烂呢?  相似文献   
98.
于丹 《社区》2009,(5):26-26
我曾经在铃木大拙的书中读到一则故事。故事的主人公是日本江户时期的一个著名的茶师,这个茶师跟随着一个显赫的主人。大家知道,日本提倡的是茶禅一体,茶道与参禅是二而一的过程。  相似文献   
99.
270多年前的一部幻想小说《格列佛游记》,里面有这样的科学研究描写他惋惜世界上利用蚕来抽丝相沿已久,这是个极大的错误,因为许多昆虫的本领远远超过了蚕,它们既懂得纺又懂得织。数学教授让学生空腹吞食一种饼干,饼干上面写下了各种命题及其证明方法。教授希望饼干消化后,最终能够融人学生的大脑。不过此实验目前还没有完全成功。  相似文献   
100.
境界决定判断   总被引:1,自引:0,他引:1  
一个人境界的大小,决定了他的思维方式。人们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物的价值。而只有大境界的人,才能看到事物的真正价值。  相似文献   
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