《孟子》散文的论辩艺术

《孟子》散文的最主要特色,就是善于辩论。孟子说:“我知言”,“予岂好辩哉,予不得已也”。这说明孟子掌握了一套辩论技巧。正是由于“不得已”而“好辩”,才必须讲究辩论的艺术和效果,形成了《孟子》散文雄辩犀利的艺术风格,《孟子》散文的风格对后世散文创作的影响是极为广泛而深刻的。唐宋以来,《孟子》文章一直为许多古文学家所取法,潜移默化地继承和发展了《孟子》散文的艺术传统。宋嘉祐二年的科举考试,欧阳修、梅尧臣共同评判试卷,梅尧臣曾对一代才子年仅二十二岁的苏轼的文章大加赞赏,“以为有孟轲之风”,取为第二名。苏轼之文如行云流水,功力却来自《孟子》,可见影响之深。     

从幼儿园优秀游戏活动案例看教师游戏组织——基于NVivo12.0的质性分析

基于扎根理论,采用质性分析软件NVivo12.0对51篇优秀游戏活动案例进行文本编码,分析案例中教师组织支持幼儿游戏的过程性特点。结果发现：案例内容涉及“游戏前”、“游戏中”、“游戏后”3个核心节点,15个树状节点,1142个参考点;案例内容对教师游戏组织具有重要启示,在游戏前应树立正确的游戏观,物化“教育目标和内容”;在游戏中应形成“主动放权、观察解读、支持回应”的逻辑闭环;在游戏后应组织好游戏反思,提升游戏课程价值;常态化：建立游戏案例教研机制,提高教师游戏支持水平。     

十月革命永放光芒——"十月革命与东方社会主义"国际学术研讨会综述

为了纪念十月革命90周年,中国社会科学院马克思主义研究院、中共中央编译局俄罗斯研究中心、南京师范大学马克思主义研究院主办的"十月革命与东方社会主义"国际学术研讨会于今年9月23-26日在南京举行.来自中国、俄罗斯、乌克兰、保加利亚、日本、澳大利亚的50多位专家学者参加了这次会议,会议就十月革命发生的历史条件、十月革命的性质和特点、十月革命的世界历史意义、十月革命与东方社会主义的关系等问题进行了广泛讨论.现将有关情况综述如下:     

家训家规的社会管理价值

由于某些主客观原因，集装箱空箱运转存在时空不平衡性，低效率的干货集装箱空箱调整会增加运输成本，不利于集装箱货运的发展。现从系统混沌的角度分析空箱调整系统的动态发展过程，用熵来量化该系统的稳定性，得出通过优化空箱调整过程来降低系统的熵值，增加系统稳定。在考虑集装箱站空箱调运优先级的情况下，引入径路阻抗的概念，建立一定的空箱调整模型，确定从发送站到终点站的空箱流分配，以总箱阻抗最小化为目标，并用算例验证模型的实用性。     

未婚大女的爱情心理

《社会》1985年5期发表李阳春撰写的“未婚大女的爱情心理”文章。文章说未婚大女的爱情心理是由她们的社会地位所决定的。其社会地位有4个优势:即知识的优势,政治的优势,经济的优势和舆论的优势。接着考察了未婚大女的生活经历和特征。认为有四个特征:1.由于她所爱过的男子是个负心郎,使她尝受了失恋的巨大痛苦。2.在兄弟姐妹中享有特殊地位。3.起居饮食的单调性和刻板性。4.精神上有意无意地接近了宗教和禁欲主义。至于未婚大女的爱情心理,一般说来,有九个方面的表现:1.强烈的自尊心。2.异常的母爱心。3.半信半疑的迷信思想。4.不明晰的丈夫标准。5.对风流男子的不信任感。6.对男青年的过分的关心。7.对性生活过敏的羞耻心。8.变相的爱情寄托——忘情工作的心理。9.对真正爱情的执着期待(但已不渴望)与珍视     

阿拉伯诗王——艾哈迈德邵基

艾哈迈德·邵基是近代埃及和阿拉伯国家中影响最大的一位诗人,被誉为“阿拉伯诗王”。邵基的父亲曾在宫中任总督私人视察员。邵基于一八六八年出生在总督伊斯梅尔金碧辉煌的宫殿里。他的祖籍并不是埃及,曾祖父艾哈迈德·阿里在穆罕默德·阿里王朝时,从土耳其迁居埃及。曾祖父通晓土耳其语和阿拉伯语,曾任海关秘书之职。他生前豪富,死后给子孙留下万贯家财。     

十二至十三世纪蒙古人与女真人的文化交流

在研究这个题目时,我们指的是被称为“蒙古”和“女真”的这两个民族,而不是他们的祖先或属于“蒙古”和“通古斯”的那些部落。上述两个民族属于同一时代,他们之间的文化联系是一种横向关系。     

社会保障法与民法对人权保护的比较分析

从人权保护的角度比较分析社会保障法与民法保护人权的方法、内容、主体和法律责任的异同,旨在阐述社会保障法作为一个独立法律部门存在的必要性。社会保障法对人权的保护特别是对生存权的保护具有不可替代的作用。社会保障法应以宪法为指导,与民法等其他部门法相互配合、互为补充,更好地发挥其保护人权的特有作用。     

“代沟”小议

自六十年代,美国人玛格丽特·米德撰写了一本专门分析和论述上一代人与下一代人之间产生的差别与隔阂的名叫《代沟》的书以后,“代沟”一词作为特指两代人在价值观念、行为取向、生活方式以及兴趣爱好等方面差异的一个社会学术语,就在西方流行开来。我国社会学界有个提法叫“代差”,其含义与“代沟”是一致的。从根本上讲,“代沟”是由于生产力的发展引起社会生活的急剧变化而产生的。从社会学的角度看,是由于两代人社会化内容与速度的差异,两代人参预社会活动的背景与条件不同所造成的。所以,“代沟”是伴随着社会发展同步而来的一种必然现象。如果社会是一团平静的死水,人     

东欧经济学

本世纪五十年代之后,特别是斯大林逝世后,世界社会主义政治经济学领域逐渐形成了一个与“苏联经济学”分庭抗礼的学派——东欧经济学。从总体上看,东欧经济学既不同于西方经济学,又有别于苏联经济学,它完全跳出“传统”框框.在研究方法,研究史观、理论体系和政策主张上,它完全独树一帜,堪称当代世界社会主