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101.
经过30多年的经济改革,西部地区产学研取得了积极的进展,但是与全国和经济发达地区相比较,西部地区产学研合作存在明显的问题.具体表现在:区域创新体系相对封闭,创新体系网络尚未形成,创新的环境和条件尚待改善,产学研合作机制不完善,科技成果转化率较低.从西部地区产学研的现状和存在问题出发,进一步完善西部产学研合作机制需要注意:适应产学研发展的要求,推进西部地区高等教育体制的改革与创新.以产学研为目标导向,加快西部地区科技体制改革与创新.发挥政府部门的协同作用,推进产、学、研、金融相结合.加快西部地区财政税收制度的变革与创新,对产学研合作适当采取倾斜的政策.  相似文献   
102.
逃离意识在20世纪90年代女性成长小说中随处可见,在逃离过程中,女性所表现出来的刚强气质与独立自主,使逃离本身成为女性寻找自我、认知自我、完善自我与实现自我的开端。同时,成长女性在逃离的过程中,经常会由于各种原因重新回归到原有的生活轨道上来,但这种回归并不意味着女性退回到原来的精神原点,而是在一定意义上表征着女性个体的成熟和自主性力量。  相似文献   
103.
<正>按语:2012年5月13日至14日,日本国立民族学博物馆名誉教授、吹田市立博物馆馆长中牧弘允先生应北京大学社会学系、中国社会与发展研究中心之邀,在北大举办三场演讲,主题分别是"日本人类学的邀请"(Invitation to Japanese Anthropology)、"国立民族学博物馆的创世纪"(Genesis of National Museum of Ethnology)及"日本企业人类学"(Anthropology  相似文献   
104.
关于纯文学     
(一)在现代文学中“从前的文学没有纯文学与大众文学之分,是统一的整体。随着读者阶层的扩大,大众文学性形成了独立的体系,产生了大众文学。大众文学与纯文学经过双方妥善的对立,提高了各自的水平。”这是女作家和评论家河野多惠子的见解。  相似文献   
105.
米哈尔·卡莱茨基的经济学,除一部分外,以前没有得到正确评价,最近情况稍微有些变化。琼·罗宾逊曾把卡莱茨基视为“凯恩斯革命”的同时发现者而对他的业绩给予了高度评价,卡莱茨基曾倾全力于这种启蒙思想。如果罗宾逊还在世,对于卡莱茨基经济思想的复活一定会惊叹不已。卡莱茨基虽然讨厌自我标榜,但他的业绩直到很晚才为人所知,恐怕与他年轻时代工作在与正统派经济学无缘的波兰的这一事不无关系。他由始至终一直是位异端派经济学家。  相似文献   
106.
口袋     
人声鼎沸的赛场上,来自世界各地的选手们聚集在白色的起跑线旁,蓄势待发。 “砰”!枪响了,他如一支箭射了出去。这枪声,像一把钥匙,开启了记忆的大门。如同冲进跑道一般,他迫不及待地融入了历史的回放之中…… 口袋,那些口袋,一直都是他心中永远的情结。  相似文献   
107.
据统计,80年代日本的农家户数比率由1975年的16%减少到10%,为430万户。农业总人口由1975的21%降至14%,为1850万人。由于人口居住情况混杂化,农家比率占50%以上的集落由1975年的7成降为6成。有第2种兼业的农家比率,在1975年时占总农户的62%,而今上升到80%。另外,农家人口向高龄化方向发展。60岁以上的高龄者比率,由1975年的19%增至30%;而总人口的高龄者比率已大幅度上升到16%。相当多的农业用地被城市征用了。  相似文献   
108.
日本社会学关于中国社会的研究从日本社会学研究的黎明时期即已开始,其中如林惠海、牧野巽、清水盛光、福武直、大山彦一等人都是中国社会研究的先驱。但是,二次世界大战后,由于中国和日本社会学界之间学术交流的中断,尤其由于不能在中国进行实地调查,日本社会学研究人员关于中国社会的研究停滞了将近30年。最近,情况有了很大的变化。主要  相似文献   
109.
公元839年,统治北亚游牧民族一个世纪左右的回鹪汗国遭到黠戛斯的进攻而崩溃了(我国史学界公认此事发生于840年——译者),回鹘人四处溃散。此后仅隔七年,846年在统治着绿州城市的吐蕃帝国,达磨王被暗杀,同时爆发了内讧,西藏分裂为许多地方政权。这样,在亚细亚两个大的政治中心同时消灭之后,残留的庸帝国也因慢性财政贬匮而陷入烦恼之中,已无余力介入北亚细亚了。在这样的势力真空中,从前受到上述三大帝国压抑的众多游牧民族同时活跃起来。  相似文献   
110.
毫无疑问,“丈夫外出工作,妻子操持家务”,这种生活方式及其意识(即主妇文化),有着极深的历史渊源。“主妇”一词在汉语词典中被解释为“一家的女主人”、“操持家务的妇女”、“家庭主妇”。我认为日本至江户时代尚未使用这一词。“主妇”成为流行用语是在明治以后。它主要是指职员的妻子。从农业、渔业、商业等劳动  相似文献   
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