宋代墓木盗伐与保护观念探析

自古以来,人们就有在墓地种植树木的传统。在今存最早的完整成文法《唐律疏议》中,盗伐他人墓木就已写入刑法。至于宋代,有关墓木的政令以及墓木纠纷事件大量涌现,究其原因,主要在于宋代林木资源的减少、环境保护意识的加强,更为重要的则是墓木的文化象征义所致,它不仅是宋人维护宗族制度的重要纽带,体现了敬祖、爱宗之情,也关乎儒家“慎终追远”信仰所形成的终极关怀,此具体表现在两宋时期风水术中“生气”“遗体受荫”等观念盛行所形成的文化心理。     

美国“再工业化”的国家安全含义及其对中国的影响

“再工业化”是奥巴马政府上台以来经济重建的重要内容,是金融危机后美国政府经济政策发生重大转变和重要转向的标志。长期“去工业化”导致美国经济上的过度虚拟化、社会上的贫富分化对立、政治上的两极化和意识形态上的“美国梦”危机,对美国国家实力造成了系统性的损害,给美国国家安全带来了全局性、结构性的挑战,威胁到美国在世界上的“领导地位”,迫使美国政府不得不从国家安全的高度来看待和处理制造业问题,这是奥巴马政府推动“再工业化”战略的深层次原因。“再工业化”远不止是一项经济战略,同时还是一项安全战略,是美国国家安全战略调整的具体体现,蕴含着对华战略冲突的性质和对华贸易保护主义增强的意味。“再工业化”也不仅仅是应对金融危机的一种权宜之计,还是一次兼具长远意义的战略转折。当然,这并不是说美国政府一定会实现美国的“再工业化”目标,是否去做与能否实现是两回事。     

基于SWOT模型的重庆港口经济发展分析

港口经济是区域经济发展的重要增长极,运用SWOT分析法分析重庆港口经济存在的优势和劣势、面临的机遇与挑战,并提出对策,旨在加快重庆“三江”港口群建设。     

从句法、语义、语用三个平面的结合看"主谓谓语句"的本质

本文分别从句法、语义、语用三个平面分析"主谓谓语句"的三种类型,认为"大小主语"之说是混淆了句法和语用概念.从三个平面结合看,这种句式是一种话题--说明结构(语用功能)的语用优先模式,并进一步证明汉语是注重话题型的语言,不同于形态丰富的印欧语.语用优化组合和语用优先的原则是汉语语法呈现的特点,这从古今句式的对照中得到证明.而这一点对于建立更合理的汉语语法分析模式无疑有所启示.     

论农村人力资源的开发与利用

阐述了中国农村人力资源现状是人力资源基数大且有明显扩大趋势、质量差、结构失调,造成这一局面的原因是由于历史上人口政策的失误、农村生产力水平落后、教育投入不足、农业科技人员少、教育培训力量不够、缺乏人力资源开发的计划和组织体系等。提出了落实科教兴国,增加人力资本投资;实施素质教育、应用参与式培训方法;建立农村学习型组织,推动农村产业化发展;强化竞争激励机制对农村人力资源的开发作用;优化人力资源的环境等开发与利用农村人力资源的对策。     

论学术期刊的几种审稿方式

通过对学术期刊几种审稿方式:专家审稿和编辑审稿,匿名审稿和公开审稿,个体审稿和多人审稿的优劣对比分析,指出采用不同审稿方式应注意的问题,以便在审稿实践中灵活运用审稿方式。     

生态文明建设视野下的马克思主义中国化简

中国的生态文明建设需要以马克思主义生态哲学为基础。从生态文明建设在中国发展的历程表明,把马克思主义基本原理与中国传统文化相结合,对于形成中国化的马克思主义不仅是必要的,而且是可能的。以马克思主义为指导,以中国传统文化精髓为思想资源,融合东西方文化的合理因素,形成时代需要的生态文明建设视野下的马克思主义理论成果——科学发展观,将世界性和民族性相统一,构筑有中国特色的生态文明建设哲学基础与思想资源。     

中国共产党小康社会的理论渊源、奋进历程和 时代价值∗

小康社会理论来源于我国古代、近代的小康社会思想以及马克思主义社会发展阶段理论。 小 康社会由百姓向往的生活状态发展为治国的一种社会模式,中国共产党把小康社会由理想愿景付诸社会 实践。 中国共产党人在“百年”的奋斗实践中,实现了“建构小康社会”到“建立小康社会”、“建设小康社 会”到“建成小康社会”、“全面建成小康社会”到“决胜建成小康社会”的飞跃并取得全面建成小康社会的 胜利。 全面建成小康社会的实现具有重要价值,丰富了马克思主义中国化创新发展的理论宝库,为中国 梦的实现奠定了坚实的社会基础,也为世界减贫治贫贡献了中国力量。 总结中国共产党小康社会“百年 奋斗”的历程和经验,对于开启社会主义现代化强国建设新实践具有重要意义。     

发达国家应对人口老龄化的措施

尽管各个发达国家进入人口老年型社会的时间有早有晚（法国最早为1865年,日本最晚为1970年）,各国的老年人口比重有高有低,但是他们在将近一个半世纪的风风雨雨中,并没有被日益严重的老龄化拖垮。在应对人口老龄化方面,各国所采取的基本对策和措施大致是相同的,其中主要有：     

印度知识界面对中国的深层视野

印度与中国在近代的交往中合作与冲突兼而有之。若以古典传统的国际关系理论来观察,则两个相邻而同时崛起的大国势必走向冲突,而当今印中关系虽屡有龃龉,却能异中求同,摆脱古典理论的僵局。这样独特的交往风貌,源于两个文明古国在吸收近代民族国家理论之前就已拥有丰厚的历史与文化视野。在印度方面,与西方现实主义不同的是,其知识界自诗哲泰戈尔创立中国学院以来便一直以强调精神文明的观点来认识中国,即使是这样的观点也使其对中国的认识尚有不够全面之处,而中国出乎预料的行为进一步带动了知识界的讨论,形成今日印度和中国研究社群的多元风貌。