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341.
试论现代民族主义新浪潮 总被引:1,自引:0,他引:1
俞正梁 《复旦学报(社会科学版)》1997,(1)
民族主义是在民族形成、发展的长期历史进程中逐渐形成的,是对本民族文化、传统、利益等的认同,是一种强烈的意识形态化的民族情感,是为本民族求生存、求发展、求繁荣昌盛的集中体现。它具有根深蒂固的历史根源和客观基础,是民族生存、繁衍、共同奋斗的纽带,表现为一种强大的内聚力,成为民族精神的本质特征之一。失去它,民族就会被同化、消亡;压制它,任何力量都会被它所摧毁;由于错误导向而出现的它的异化,对于一切民族、国家乃至世界,都是一种祸害。民族主义特别是现代民族主义,虽然时起时伏,却始终表现为强大的历史力量,一… 相似文献
342.
国家公园的原住居民是自然和文化资源的双重守护者,但同时也会对自然生态造成一定的负面影响,留下守护者的生态足迹,因此需要确定国家公园生态承载力约束下的原住居民的生态阈值。首先,从自然和文化双重守护的视域研究国家公园容纳原住居民的现状与机理,以及由此引发的实际问题和科学问题。其次,根据生态足迹理论,分别建立国家公园生态承载力、原住居民生态足迹和生态阈值的分析框架与测算模型。再次,以武夷山国家公园为例进行实证研究,表明上述测算方法具有良好的可行性和有效性。最后,根据超循环经济理论,构建国家公园自然与文化双重保护的超循环模型,揭示对原住居民进行科学管理的基本原理。 相似文献
343.
消费的一项系统论分析——兼论建立消费生态学的必要性 总被引:1,自引:0,他引:1
俞海山 《宁波大学学报(人文科学版)》2008,21(4):90-95
消费不是一种孤立的、单一的行为。消费作为经济活动四个环节中的一环,它是一种经济性行为;同时,消费与社会文化、生态环境密切相关,也是一种社会性、生态性的行为。因此,必须从经济、社会、生态不同的角度来系统地研究消费,由此而产生消费经济学、消费社会学、消费生态学。 相似文献
344.
现实中各种非正义消费的广泛存在,迫切需要理论界研究消费正义问题。界定消费正义概念、确定消费正义内涵和外延是消费正义理论建构的基础。如果一个人的消费行为,对自然、对他人、对自身不造成侵害,那么这种消费行为就是正义消费,或者说具有正义性。消费正义应当包括三个子目标:消费的自然正义、消费的社会正义、消费的人本正义。消费正义的必要性在于,当今现实中的种种消费行为已严重侵害到自然、侵害到他人甚至侵害到人自身,这种侵害根源于消费所固有的三种属性:自然属性、社会属性、人本属性。 相似文献
345.
<正>高职院校是落实创新创业教育政策、输出实用型人才的重要阵地。为了积极响应国家号召,各大高职院校如火如荼地开展创新创业教育改革活动。然而,高职院校目前仍然存在管理体制不健全等问题,导致创新创业教育难以顺利开展。因此亟需研究与学生发展相适应、能促进学生全面发展、深入贯彻创新创业教育理念的高职院校学生管理体系, 相似文献
346.