论文学鉴赏的繁荣

中国古典文学的研究工作,从清末到本世纪四十年代,重朴学、重考证;五十年代重以新的观点和理论评价古代的作家作品;六十年代重于作家作品的思想内容分析;八十年代出现了全面繁荣的新局面。考证深入了,古籍整理工作走上轨道了,对作家作品的思想性和艺术性的研究结合起来了,标志着研究领域里文质并重、文质彬彬这一新的特色的便是文学鉴赏的繁荣。近几年来,许多专家学者出有鉴赏专集,不少地方有鉴赏专刊,有的出版社甚至     

电视与城市社会

建国以来,恐怕没有哪种耐用消费品能象电视机那样,如此迅速地普及到城市居民的家庭。 据统计,到1984年底,全国已拥有近5,000万台电视机。就江苏省而言,1983年城市职工每百户拥有电视机的数量已达81.4台,比1979年增长4.1倍。在南京市,1984年城市居民每百户拥有电视机的数量达88.9台,而从市场供应情况来看,预计1985年全国电视机销售量为1,350万台,其中彩色电视机400万台。     

汉语词汇规范化与简化汉字

自有汉字以来,就不断有简体字出现。甲文、金文中繁简互见,可证。隶变前的简化字,多为隶所吸收,隶可说是当时文字的规范化。隶变后又有大批的简化字陆续创造出来,在历史上长期通行的,多已收进《一简》、《二简》。因此,连力主简化汉字的人也认为:简化汉字到此为止,留给子孙后代去搞吧。不,只要有汉字就有简化的问题。简化汉字不仅过去有,现在有,将来还会有。它同汉字一起产生,也将同汉字一起消亡。只不过简化汉字到了一个新的转折点,将进入更深入的新阶段。今后,汉字的简化似不应停留在就字论简上。必须从汉语词汇出发,以现代汉语词汇规范化为目的,进行简化汉字的科学研究工作。从而促进现代汉语规范化。一提汉语规范化,人们首先想到汉语语音     

形声字问难

报载,美国伯纳姆工程师,著书立说,提倡三问: 1、能不能取消? 2、能不能合并? 3、能不能用更简单的取代? 伯氏三问是生产效率提高之道。其实,任何事无不可以三问。符合中国老话:每事问。三问,于形声字的改革也是适用的。问,无疑是应该建立在好不好的前提下的,有了好坏标准,才能抉择能与不能。因之,就形声字发出问难。一、形声字形迹可疑形声字并不象人们说的那样,可以因形见义、循声知音,易于读音、易于解义。由于汉字形体的演变,特别是隶变,使象形的形消逝得难以看清真面目,弄清一个字是不是形声字也并非易事。且不说     

高启生平二考

高启(1336—1374)是“明朝最伟大的诗人”。他一生虽然短暂,且《明史》、钱谦益《列朝诗集小传》均有传,乡人李志光有《凫藻集本传》,学生吕勉有《槎轩集本传》,清金檀有《高青丘年谱》;但由于明初统治者对吴中地区采取的特殊政策,使得这些传记的记载有不确实之处,掩盖了高启生平中的有关事实真相。这使我们难以看清其生平思想和作品之间的关系。因此,本文拟对高启生平的两个问题重新进行探讨。一、高启与张士诚政权的关系张士诚据吴称王期间,高启有否出仕张士诚政权呢?高启的诗文没有明确记载,有关高启的志传均说没有出仕张士诚政权。近人大都亦持此论。吴晗在(朱元璋传》中说:“明初的著名诗人吴中四杰高启、杨基、张羽、徐贲,都曾和张士诚来往,杨基和徐贲还作过张士诚的官。”②钱伯城说,高启“没有在张士诚手下做官,宁愿伏处田野,做一个安居守分的诗人。”③尤振中在《高启诗简论》中说:“在元朝与张     

《美芹十论》与辛弃疾的政治军事才能

1 《美芹十论》又名《御戎十论》。辛弃疾从抗金实际情况出发,对当前的形势进行了深入的辩证分析,提出了收复失地统一国土的大政方针,见解卓绝,表现出杰出的政治军事才能。论前有“序”,正文分为十章:一审势、二察情、三观衅、四自治、五守淮、六屯田、七致勇、八防微、九久任、十详战。全文从各个角度提出问题,进行分析,周密而完备。     

知识产权中介机构发展中若干问题探析

知识产权中介机构在市场经济的高效运作中,起着不可缺少的重要作用,构成了市场经济基本框架中的有机组成部分。剖析我国知识产权中介机构发展现状和存在的问题,从政府改革和中介机构职能转换角度,提出在新形势下我国构筑知识产权中介机构多级管理体制的对策与思考,从而在政府与社会、政府与企业之间建立起一种规范的规制关系,促进我国科技经济的发展。     

维也纳黑格尔学说会议述评

“德国黑格尔协会”(简称“黑格尔协会”)的目的是“研究黑格尔的精神遗产”。从最近在维也纳召开的一次会议(1960年11月19～20日)的题目上:“黑格尔与历史”,就足以说明该会一心要想把黑格尔的思想和今天的争论作一个比较。就那次的讨论,我们想在这里简单地追述一下讨论的题目和气氛。应当指出的是,在差不多所有     

曹操“短歌行”试解

最近在文学遺產上看到刘射先生評“乐府古詩”的文字,其中提到徐澄宇先生解釋短歌行一篇,說是曹操思念刘备之作。刘射先生認为这样解釋,沒有歷史根据,不合乎詩意。随后徐先生的反駁說:“从前人对这詩有多少推断和理証,我是有点根据的”。徐先生所根据的究竟是怎样的推断和理証,未敢悬揣。玆就我平时对此詩的理解,写了这篇試解,確当与否,自不敢必,愿意提供大家討論的参考。短歌行一篇,在我看來,是曹操詩歌里一篇最有代表性的“言志”之作。全詩的思想情感,是表現了他对于統一事業不能完成而生的憂郁,和虽未完成統一,并不灰心,仍要積極進取的豪迈心情。詩的主要思想,还在積極進取一面。这样說,是根     

八旗建立前满洲牛录和人口初探

八旗制度建立前,满洲牛录的编设情况,这是研究满族早期人口和社会发展的重要问题。但是,至今国内没有专门的文章涉及。造成这种状况的历史原因,主要是努尔哈齐在创业的初期,缺乏详细的文字记述。正如记述清朝典制的《大清会典》含糊其词地说:“岁月久远,卷籍不存者,止书曰‘国初’”,和《满洲名臣传》记载某些人编设牛录比“国初”还早的只混书“太祖创业时”一样。因此,有人在研究八旗制度时曾说:“求八旗之真象,颇难措手”。我们根据现有的材料,特别是档案材料,对八旗建立前的满洲牛录和人口,进行初步的探讨。