鲁迅战斗的一生

上海时代1927年10月3日,鲁迅到了上海,8日和许广平一起从旅馆搬到了景云里的寓所.鲁迅至逝世的前九年间一直生活在上海.鲁迅从写《狂人日记》起,开始了正式的文学活动,直到他逝世为止,写作时间共有十八年.上海时代的九年,是鲁迅做为一个马克思主义者活动的九年.这九年的工作量相当于前九年的两倍,而其中最后三年的工作量又相当于前六年的工作量.在十八年期     

明代北杂剧服饰刍议

<脉望馆钞校本古今杂剧>中的"穿关"是明代北杂剧服饰的集中反映,它表明明代北杂剧服饰已趋于成熟,并形成了融程式性、符号性和实用性为一体的特点.     

《美国最高法院:宪法、政治、公民权》

本书作者是波兰科学院国家与法研究所的勒谢克·加尔里茨基。作者说,波兰科学多年来一直注意美国的国家制度问题。战前资产阶级统治的波兰就已在这方面进行研究。在人民政权下,波兰人根据马克思主义方法论研究许多美国国家制度问题;如关于整个美国国家制度、各     

日常秩序与超然知性——浅析涂尔干的现代启示

埃利亚斯在其名著《文明的进程》上卷序言中曾有如下一段话：哲学的人一生到这个世界上就是成人，而不是儿童，有着这种观念的人是无法走出认识论的死胡同的。这些思想在实证主义和先验主义之间左右摇摆，进退维谷。这是因为人们把确实存在的、通过实证的方法可以观察到的，由许多人组成的宏观世界和个人的微观世界的进程与发展简化为一种状态以及一种立刻可以完成的认识活动的缘故。     

中国旅游人类学的构建、困惑与应对——《旅游人类学教程》之后

在发展中国文化语境中“中国学派”人类学的趋向下,旅游人类学也在加速其本土化的进程,但学科的发展需要构建一套成形的理论与方法体系,同时也需应对诸多困惑与挑战.     

计划生育家庭发展与变化研究课题启动

今年９月２５日是中共中央《关于控制我国人口增长问题致全体共产党员、共青团员的公开信》发表２０周年。为纪念中央这一关于人口与计划生育工作重要文件的发表 ,同时也为了以实际行动贯彻落实中央于今年３月２日颁布的《关于加强人口与计划生育工作稳定低生育水平的决定》 ,更好地宣传计划生育的成果和社会、经济效益 ,营造有利于计划生育的良好社会氛围 ,国家计生委宣教司和《人口与计划生育》杂志共同组织开展了“计划生育家庭发展与变化”课题研究。这一研究是１９９９年开展的“计划生育投入及效益”研究的姐妹篇 ,两项研究共同组成了…     

女权意识与中国现代女作家的创作追求

作为一个性别群体的文化代言人，率先觉醒并群体崛起的中国现代女作家从人道主义出发，通过描写包办婚姻的罪恶，封建家庭的黑暗和贞操节烈的弊害，揭露了男权社会中普遍存在的女性长期遭受性别歧视和性别压迫的事实，体现出强烈的维护女性权益，谋求女性解放的女权意识。     

文化视野中德育生存和发展合理性的阐释

德育的原始发生确证了德育的文化本质，德育存在的合理性体现于它作为人类生活的社会规则和意识形态的工具性意义，体现于作为人类生存意义的终极关怀的价值性。德育继续存在发展的合理性取决于我们能否在整体上继承、发挥和创新德育功能。     

顺酐生产过程危险物质泄漏对下游环境风险评价

以某饮用水源地上游的顺酐生产为例，进行了生产过程危险物质泄漏对饮用水源地的环境风险评价，并对按照目前的环境风险评价规范进行评价存在的问题进行了分析，提出了初步改进建议。     

信仰危机与中国大众文化崛起

中国大众文化崛起于20世纪后半叶,特别是在改革开放以后的20多年中。中国大众文化深深植根于市场经济的沃土并迅速壮大,与来自官方的主流文化、来自学界的精英文化相抗衡,与这两种文化相对立的社会主干性文化形态,成为一种具有文化征服和文化霸权意义的文化现象。这一过程始终是伴随着信仰危机所导致的孤独的文化大众对各种文化产品的需求这一特定背景的。计划经济体制的解体使得其体制下文化建设的一套专业作家创作体系也随之解体,取而代之的是文化创作者在市场经济体制条件下以市场为导向积极地进行文化创作,大众文化就在这种原有信仰式微而新的信仰还没有建立的情况下逐步成长起来。与此同时,信仰危机所导致的大众文化的发展壮大也是其自身娱乐性、感官性、刺激性的文化特质决定的,在当前这个以消费感官刺激为核心的时代,它是符合广大文化受众的消费需求的,而精英文化所倡导的权威主义、重视审美价值、人文价值、欣赏距离感的文化特质也只能站在边缘地带,逐步衰微下去了。