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211.
212.
213.
弓克 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2011,9(3):50-53
《易经》是哲学,是自然哲学、社会哲学与人生哲学。《易经》乃中华文化之源之本之根,《易经》乃生变中和之道,《易经》乃顺逆进退、利弊得失、存亡生死之术,真正能代表中华五千年文明的,首唯《易经》。对《易经》,我们应破除"五个误区",树立"五个新理念",即"五正":正名、正位、正源、正本、正意。对易文化,我们应继承、创新、丰富、发展,实现《易经》"四化":时代化、科学化、通俗化、世界化。 相似文献
214.
为了落实市教委"重庆市推进义务教育均衡发展",我校与重庆外国语学校自2007年9月结为城乡对口帮扶工程对子学校、开展"百校牵手"活动以来,历时近三年,两校根据双方的实际情况,本着"实事求是,因校制宜"的原则,根据市教委文件精神提出"百校牵手"的具体实施方案达成如下协议:1、双方在学校管理方面进行深入交流,共同提高,促进学校的发展;2、发挥外语学校的师资优势,按照江口中学拟订的三年教学教研计划,由外语学校派出教师到江口中学或举行教学教研示范课、优质课,或进行"一对一"的教学教研指导;江口中学派出教师到外语学校进行观摩学习、教学研究活动.外语学校发挥优质师资的优势,利用寒暑假到江口中学开展学科教学基本技能培训;3、双方共同开展校园文化建设的研究,定期举行研讨会;组织学生开展"手拉手,心连心"活动. 相似文献
215.
随着社会主义市场经济在我国的建立、运行,多种经济成分相辅相成,共同构筑出国民经济的繁荣局面。在后起的经济成份中,个体商业的发展犹为迅速,仿佛是一夜之间遍地开花。哪里有市场,哪里主有个体商业;哪里有人群,哪里就有个体商户。个体商业在加速商品流通、营造市场兴旺、方便民众消费等方面起到了不可替代的作用。 相似文献
216.
217.
叶榅平 《中国地质大学学报(社会科学版)》2023,(2):18-30
随着“双碳”目标战略的实施,我国生态文明建设进入减污降碳协同增效的新时期。减污降碳协同增效是生态文明建设整体布局的内在要求,也是我国生态环境质量改善实现从量变到质变飞跃的必由之路。生态文明建设路径的调整升级意味着与之相对应的生态环境法律体系也要随之调整和升级,以满足减污降碳协同治理的法治需求。受制于时代背景和立法目的的局限,我国现有的生态环境法制体系存在诸多不足,没有将“降碳”问题纳入其中,与“减污”问题作整体考虑和协同安排。应以《宪法》规定的“生态文明”“新发展理念”“美丽中国”等法治思想为指引,将减污降碳协同增效目标融入生态环境法律体系的目的性条款,从整体性治理、协同治理、增强主体责任原则出发,夯实温室气体与大气污染物协同防控的制度基础,重构以污染物排放和碳排放总量协同双控、环境影响评价、排污许可、中央环保督察、协同管理体制等为核心的制度体系,探索制定《碳中和促进法》,并对《环境保护法》《大气污染防治法》以及其他相关的法律进行修改,将减污降碳协同增效理念融入其中,为减污降碳协同治理提供法律依据,为实现协同增效提供制度保障。 相似文献
218.
克晅 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2011,5(2):81-83
古诗词是我国文学史上一颗璀璨耀眼的明珠,是祖先留给我们的宝贵文化遗产,诗人常在古诗词中借景抒情,融情于景,情景交融。许多古诗词对自然规律的揭示和诠释恰如其分。诵读古诗不仅能从中体会到中华民族文化之美感,陶冶情操,还能领会到古诗词中的地理知识和自然知识,增添生活情趣,别有一番风味。 相似文献
219.
心物关系问题在阳明哲学中至关重要,解答该问题的经典案例是"山中观花问答"。该问答的"问",问出了哲学思维和自然信念之间的张力;该问答的"答",答出了心物"同寂同感"、"一气流通"、"同有同无"的意向性结构特征。意向性结构是理解"心外无物"之哲学命题与"有物与心无关"之自然信念并使二者达成和解的关键。 相似文献
220.
当前秘书学研究中多采用居高临下的领导视角来审视问题。秘书是为领导服务的,从领导角度来研究秘书和秘书工作是有必要的,可有效地促进秘书学理论的发展和秘书工作水平的提高。但是如何从领导的高度、又如何运用领导的视角来观照秘书学问题本身就是一个严峻的课题。 相似文献