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891.
892.
<正> 美国著名的国际商用机器公司总经理小托马斯·沃森曾说过:“一个伟大的组织能够长久地生存下来,最主要的条件并非结构形式、管理技能,而是我们称之为信念的那种精神力量,以及这种信念对于组织的全体成员所具有的感召力.”随着商品经济的日益发展,我省越来越多的企业界人士对此产生了同感;带有浓郁现代气息的企业文化,引起了越来越多的企业家的兴趣.在广州、深圳、佛山、珠海、江门等改革开放前沿地带,企业文化建设已形成潮流.总结我省这方面的实践经验,对于拓展我省企业文化建设的广度和深度,从而促进我省物质文明和精神文明建设的发展,具有重要的意义. 相似文献
893.
894.
文学平 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2017,3(4):5
《关于费尔巴哈的提纲》第一条的基本论域是认识论,而非本体论。对象与客体、感性与所与是知识论中知觉问题的两对核心范畴。旧唯物主义的间接实在论将心灵理解为外物之镜,其逻辑后果是静观的态度、不可知论或唯心主义;唯心主义将外物理解为心灵之镜,作为自我意识的心灵被看作一台自己证明自己的自动机器。马克思在《提纲》第一条中克服了两者的不足,初步表达了实践建构论的知觉观。把《提纲》第一条解释为“超越‘唯物-唯心’之争的纲领”是一种误读。“超越论”的谜底是实践本体论,而实践本体论的谜底是本体论幻想。《提纲》第一条应被理解为新唯物主义解答认识论中的知觉问题之总纲。 相似文献
895.
对领导力教练和演讲家瑞恩·伊斯蒂斯(Ryan Estis)来说,早餐不只是全天最重要的一餐,还是最适合交流的时段。
没有了晚餐的酒精和午餐的喧嚣,早餐时分住过去两年里成了伊斯蒂斯理想的会谈时间。 相似文献
896.
庭前会议制度是中国特色的刑事诉讼制度的创新。新《刑事诉讼法》规定:在开庭审理前,审判人员可以召集控辩双方就与审判有关的问题举行会议,了解情况,听取意见。现行庭前会议制度具有争点整理、争议解决、程序分流功能,但制度设计比较粗糙,故需要在立法上予以改造,坚持审判中心主义,处理好庭前会议与法庭审理的关系,建立证据开示制度,引入禁止反言原则,增加非法证据的排除功能。 相似文献
897.
刘平 《湖南大学学报(社会科学版)》2018,(1):136-141
晚清经学随着常州公羊学派的兴起,出现了一股“经典释义《公羊化》”的倾向。王闿运经学派别之归属,历来多归于今文学派,而事实上他并不拘泥于学术史之今、古门户之争,其治经风格倾向于“兼宗今古文的公羊学风格”。其《论语训》既有别于刘逢禄、宋翔凤、康有为,也不同于俞樾等,在“义本春秋,崇礼自治”的主旨下,“采辑古今所传,以广集解;又下己意,通其所蔽”,呈现出“训诂与微言”相结合,古今兼采的释经特色。 相似文献
898.
日本无障碍环境建设理念及推进机制分析 总被引:1,自引:0,他引:1
作为世界上人口老龄化最严重的国家,日本在满足老弱病残等弱势群体出行的无障碍环境建设方面走在了世界前列。日本无障碍城市环境体系由设施、系统规划、导向和服务4个要素构成:完备、合理的无障碍设施建设构成这一体系的基础,注重与环境融合的系统性规划将设施有效联通,以全方位的通用设计理念指导信息导向系统设计,并用服务进一步为环境建设查遗补漏。日本无障碍环境建设背后的推进机制以完善的国家无障碍设计法规体系为基石,以优先推动重点发展区域的无障碍建设为实施手段,同时提升国民无障碍环境建设意识、逐步营造良好的社会环境氛围。有效的机制建设是促进日本无障碍城市环境建设的重要推动力量。 相似文献
899.
自改革开放以来,新中国的减贫实践先后经历了开发式扶贫和精准扶贫两个主要阶段,具有明显的“行政主导型”特征,遵循“发展主义”逻辑并取得了显著的减贫成效,预期到2020年现行标准下所有贫困人口将实现脱贫,绝对贫困完全消灭。2020年以后,中国将进入“后贫困时代”,贫困主要表征为老人、妇女、儿童、残疾人等社会弱势人群的相对贫困,因老、因病、因学、因残等是主要致贫原因,行政主导下的“发展主义”减贫逻辑将会失效,“低水平保障+临时救助”的特殊主义济贫方式也无法解决致贫的根本性问题。“后贫困时代”的有效减贫必须转向“新发展主义”逻辑下的福利治理,在政府、市场和社会的“三手协奏”之下,通过普遍性的福利供给和完善的社会保障,构建起弱势贫困人群的正式和非正式社会支持网络,最终通过全面有效的社会保护达致贫困的根本性治理。 相似文献
900.
游海平 《青春岁月:学术版》2014,(22)
在英语教学中,需要进行相关的西方文化背景知识的介绍,并与中国文化相对比,这可使学生了解有关的文化背景知识,增强对句子和课文的理解能力;有利于扩大学生的知识面,提高学生的欣赏能力和学习兴趣. 相似文献