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91.
重塑大学理念——自由教育的复归与超越   总被引:2,自引:0,他引:2  
自由教育是欧洲教育的传统,至中世纪成为大学的理念.但随着人类文明的不断进步,大学功能的日益发达,作为一种高等教育的哲学理念--自由教育曾受到科学教育、专业教育的非难和挑战,其核心是高等教育领域的"人学"与"科学"之争.即教育的终极关怀是人本身还是人的工具价值问题.本文通过考察自由教育的历史源流、内涵的嬗变,分析其复归的合理性,构建现代大学理念,超越自由教育的传统.  相似文献   
92.
通过对不同学习兴趣学生"两课"学习心理进行比较分析,可以看到学生学习兴趣的培养是"两课"教学改革的重点之一.  相似文献   
93.
虽然重庆综合科技进步水平指数居全国第12位、西部第2位,但3141家规模以上工业企业中,有技术创新活动的企业只有45%。要把重庆建设成为长江上游的科技创新中心,必须探索一条具有重庆特色的科技创新之路——  相似文献   
94.
爱国主义不是抽象的先验原则,而是生动具体的历史范畴。在我国改革开放的新时期,爱国主义具有新的特质和内涵,具体表现为:爱国主义与社会主义的有机统一;建设有中国特色的社会主义国家;在“一国两制”的模式下实现祖国统一;爱国主义与对外开放的统一  相似文献   
95.
国际证券业自由化的新动向   总被引:2,自引:0,他引:2  
本世纪80年代初开始的国际证券业自由化浪潮,必将会成为当前和今后国际证券业发展的普遍趋势。本文阐述了美、英、日、韩、台湾和印度尼西亚等国家和地区在证券业自由化发展进程中的具体表现,并粗略地对这股国际证券自由浪潮做了初步的分析和评价  相似文献   
96.
在向社会主义市场经济体制转变的新形势下,随着各方面经济利益关系发生的深刻变化,企业工会干部树立什么样的人生价值观,才能胜任代表和维护职工合法权益的历史重任,是摆在广大工会干部面前的一项战略任  相似文献   
97.
法经济学中国化的理论基础和现实指向   总被引:2,自引:0,他引:2  
马克思法经济学思想是法经济学中国化的理论基础和现实指向.马克思既从经济角度看法律,对法律现象进行经济分析,探寻隐藏在法律背后的经济逻辑;又从法律角度看经济,对经济现象进行法律分析,揭示经济现象背后的法律逻辑.法经济学中国化必须以历史唯物主义的制度经济分析为标尺,这既是中国法经济学真正的本土化过程,也是法经济学指导中国立法和执法的过程.传承马克思法经济学思想,吸收借鉴西方法经济学理论和方法,是构建中国法经济学的本体论框架、实现法经济学研究中国化的有效途径.  相似文献   
98.
论新时期中国高校学报的历史使命   总被引:1,自引:0,他引:1  
当前,对于中国高校学报应当承担哪些使命这一问题,国内部分专家学者似乎出现了某种程度的困惑与迷失。在此形势下,各级期刊出版管理机构、各高等院校和全国高校学报界只有对中国高校学报的产生、地位与作用以及定位具有正确的认识,才能在此基础上,更好地继承、发扬中国高校创办学报的优良传统,并采取相应措施,促使中国高校学报在新时期承担起学术研究与学术创新、为高校科研教学服务、人才培养、引领文化发展方向等使命。  相似文献   
99.
曾永红 《经营管理者》2009,(21):361-361
处于社会转型时期的近代中国,作为当时的弱势群体,下层民众选择加入秘密会党多数并非自愿而是社会现实所迫,秘密会党成为他们表达权益需求的一种途径,但现实最终证明它是软弱无力的。  相似文献   
100.
竞争语论     
<正> 弄清了对手的底码,犹如自己拥有了王牌。 凡善争取未来者,皆能立足于现实。 不贪,能使失败减至最小;不骄,可将胜利保持最终。 你或许能重复别人的失败,却未必能重复别人的胜利。  相似文献   
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