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16世纪后期天主教在广东的传播与影响 总被引:2,自引:0,他引:2
关汉华 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,23(1):127-131
本文对16世纪后期天主教为何以广东作为在中国传教的入楔点,以及在广东传播的三个阶段(澳门、肇庆、韶州)作了全面的考订和阐述。对当时教会内部有关在华传教方针的分歧和争论,以及传教方针调整后所体现的特色也作了相应论证。文章强调,由于传教活动"学术含量"的增大,因而它在文化交流方面的作用就更为显著,广东之所以在中国近代化历程中起先导作用,实与此密切相关。 相似文献
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朱元璋在立国之初,即对政制进行重大变革,监控体制属其中重要一环,它对清明吏治、维持明朝长达二百多年的统治起着重大作用。朱元璋的监察思想,实与其自身的特殊经历及时代背景密切相关。明代监控体制的特色与创新性,充分体现在监察机构的高定位、科道并举的双轨制、监察运作的规范化及赋予民众一定的监督权力等方面。这一体制蕴含着丰富的“权力制衡”理念,其经验教训在今天仍有借鉴意义。 相似文献
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勇于探索独树一帜─—评《历史心理学》关汉华,袁立春胡波同志撰著的《历史心理学》一书,最近已由广东高等教育出版社出版,这无疑是一桩令人欣喜、值得庆贺的事。正所谓“十年磨一剑”。该书的面世,就象作者在《后记》里所说的:“成如容易却艰辛。”书稿从构思到出版... 相似文献
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试论清代前期两广总督的选任与治绩关汉华一两广设置总督,始于明代景泰三年(1452年),当时两广“浔、梧瑶乱,……特遣一大臣督军务,乃以命(王)翱。两广有总督自翱始。”①。然这一建制在当时尚不稳定,到成化元年(1465年),为平“瑶乱”再派韩雍出任两广... 相似文献
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试论屈大均对岭南文化的杰出贡献 总被引:2,自引:0,他引:2
岭南文化作为中华文化的子系统,以其独具浓郁的南国特色而别树一帜。这一文化形态在明清时期进入繁荣阶段并率先向近代文化过渡,这与明清的时代巨变息息相关,也与屈大均作为岭南文化旗手的杰出贡献分不开。他立足广东,放眼全国,以博大精深的中原文化为根基,批判地承继岭南历代先贤优秀的文化传统。并以可贵的开放意识,通过自己的学术实践。不断开拓创新,对岭南文学、哲学、史学均有重大建树,从而把岭南文化推向一个崭新的发展阶段 相似文献
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梁发及岭南基督教的传播 总被引:1,自引:0,他引:1
梁发其人,由于中国史籍对他并没有留下多少直接的纪录,因而鲜为人知。知之者,亦多有误解,当人们偶尔地提起他的时候,这位曾对太平天国革命领袖洪秀全有过深刻、积极的影响,并在中国基督教发展史上占有重要地位的虔诚信徒,竟往往被视为“叛逆者”。因为他所作出的人生抉择,以及为传播基督福音所作的种种努力,在他生活的那个时代,显得那么不合时宜,因而梁发和他抛诸身后的一切,就不得不充当历史运动的不自觉的工具,并在不同程度上影响着历史事变。对于这位有过种种非难的人物,要真正认识他、理解他固然困难,恰如其分地评价他更非易事。本文拟对梁发及其在岭南传播基督教的影响,作一次历史的检视,并对十九世纪中西文化的撞击作些反思。 相似文献
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元朝是我国历史上第一个由少数民族入主中原而建立的全国统一的封建王朝,其政制虽以承继唐宋政制为基础,但也具有十分鲜明的特色,在选任监察官员方面自然不会例外。本文着重对元代监控机制的台谏合一;宪职编制的扩大;品秩权力的提高;宪台自选权的争取;选任高层宪官偏重种姓家世,而中下层宪官则偏重才力;宪职之久任以及宪官考核、升转制度等;进行了全面的考察与论证。对其利弊得失也作出中允的评价。这对于认识元代政制的特点以及我国历代监察制度的承继与发展的相互关系是有意义的。 相似文献
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屈大均是明末清初著名学者,其史著对后世有着重要影响。他的史学著述甚丰,其中《皇明四朝成仁录》与《广东新语》乃代表作。前者记叙抗清殉难志士事迹,成为后人研究南明史的重要典籍;后者记叙广东之天文地理、经济物产与历史沿革等,是一部具有很高学术价值的地方社会经济史著。屈氏史著蕴含着极其丰富的史学思想:其一,屈氏历史观实源于朴素唯物主义宇宙观;其二,立足现实、面向当代、弘扬民族大义,是屈氏著史的准则;其三,经世致用,着眼于国计民生;其四,辩证地看待局部与全局,注重区域史研究;其五,以诗为史,诗史并举,相得益彰。屈氏史著具有“摭实”与“警世”两大特点,前者乃史学本质,后者是史学的基本功能,屈氏在这两方面的运用都是成功的。 相似文献
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翰林院素以文翰著称,地位十分重要。明代翰林院不仅集唐代以来翰林制度之精华,而且形成了“非进士不入翰林,非翰林不入内阁”的特色。然而对于明代翰林院之始置时间,无论是史籍记载还是今人研究却存在颇多歧异。本文作者从史料学、校勘学等多角度对歧异诸说进行了逐一的考订和辨析,否定了“壬寅年”(1362)说、“即吴王位年”(1364)说以及吴元年(1367)八月说之可信性,力证明代翰林院实始置于吴元年(1367)五月。 相似文献
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李时岳先生是研究中国近代史的知名学者。近十多年来,他在深刻反思的基础上,发表了一系列具有创新见解的学术论文,在学术界产生了重大的影响。最近,这些论文由他自己选出一部分,以题为《近代史新论》(下简称《新论》)结集,由汕头大学出版社出版。《新论》凝聚着作者学术新见解,在近代史研究上有着多面的建树。给我们印象最深的是论集中一以贯之的求实求新、勇破勇立的科学探索精神。《新论》科学探索精神的重要表现之一,是对马克思主义采取既要坚持又要发展的正确态度。马克思主义是我们进行史学研究的基本的理论指导,但过去很长… 相似文献