反思之反思--论冯友兰的哲学观

冯友兰从反思的角度规范哲学,阐释了哲学的内容、特征、功能、方法,并通过对哲学与科学、哲学与道德、哲学与宗教、哲学与艺术关系的分析,揭示了哲学的文化地位。冯友兰的哲学观对于我们今天理解哲学仍具有重要的启发意义。     

铸牢中华民族共同体意识视域下的民族文化保护与传承

铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作主线。文化共同体是实现中华民族共同体的重要方面,且各民族文化的保护与传承工作是实现文化交融、文化输出的必要前提,更是体现民族文化自信的重要表现形式。在铸牢中华民族共同体意识视域下,推进民族文化保护与传承工作有利于提高全民文化自信、提升国家文化软实力,对讲好中国故事、营造大国文化氛围十分必要。     

制度建设与循环经济发展

可持续发展要依靠新的经济模式,发展循环经济成为当务之急。而每一种经济活动的变迁,无不伴随着制度的变迁和重新制定。没有制度建设的保障,循环经济也终将成为镜花水月。鉴于循环经济不同于以往任何一种经济形式的特征,与之相关的制度也将是不同于以往的经济制度。     

文化的根基 民族的脊梁——老舍作品儒家精神论析

中国传统文化以儒家思想为代表 ,儒家思想的核心是“仁”和“孝”。作为一个深受传统文化浸染的作家 ,老舍小说在对中国传统文化思考、反省的同时 ,以“筛子筛金”的态度 ,通过大量人物形象的描绘向读者展示出他们身上所固有的这种传统美德。他们重孝悌 ,讲奉献 ;求仁义 ,守信用 ;崇道德 ,讲气节 ,这种精神是我们民族绵延数千年的文化根源以及复兴的希望所在。     

中国五大城市美女写照

城市最亮丽的风景不是高楼大厦,不是车水马龙,不是广告牌林立,而是美女。在地大物博的祖国,东西南北中,不同的城市有不同的气候条件,不同的文化氛围.自然也养育了不同气质的美女。而不同美女的朝气、娇艳.性感.柔情,给了不同城市鲜活的生命,让城市每分钟都是动人的一刻。写真不同城市的美女,其实也是写真不同城市的个性和灵魂。     

完整PbWO4晶体偏振性质的模拟计算

利用完全势缀加平面波局域密度泛函近似，计算了完整的PbWO4(PWO)晶体的电子结构，模拟计算了复数折射率、介电函数及吸收光谱的偏振特性．分析了各个吸收光谱的峰值所对应的可能的电子跃迁以及PWO晶体的偏振特性．     

日本人的政治意识

所谓政治意识并不是指什么统一的体系,而是指在无意识世界中控制我们的政治问题的思考方法。在此我只想谈一谈其中的一部分,并试图分析一下其中最基本的权威信仰。政治是人对人的支配。政治力量施加影响的方法有多种多样,而政治力量的方法就是用权力去支配人。为了政治社会的统一,需要有权力。     

回顾过去展望文艺的新创作——为建国三十五周年而作

今年十月一日,是中华人民共和国建国三十五周年。在这个庆祝国庆的日子里,回顾河北省的文学三十五年来所取得的成绩和走过的道路,是有意义和必要的。 河北文学的特点,一是战斗性强,二是泥土味重。这本是战时和战地(主要是晋察冀边区、晋冀鲁豫边区)的文学的特点,在社会主义时期,它在河北的土地上持续着和发展了。 诗人田间的创作活动是可以用来说明这个历史发展的。他是晋察冀诗人的一个重要代表,他的《给战斗者》那样的擂鼓式的诗歌,曾经激励着千百万群众和革命青年,此后一直对河北的诗歌创作者起到有力的影响和推动作用;而他的长诗《赶车传》,则由解放战争时期一直“赶”到了社会主义的新中国。正如田间在《赶车传·上卷后记》里说的,“这车子,就是这个时代的一个象征。这车子,在党的指引下,它在飞腾前进。它曾经穿过炮火,它曾经穿过高山峡谷,它曾经穿过狂风暴雨,终于来到中华人民共和国的门口。车子来到这里,革命的车轮并没有停下,它仍在前进。”是的,这车子是时代的象征;而就河北文学的发展来说,也就好象“这车子”,穿过炮火,进入共和国,在社会主义的道路上继续前进。     

延边朝鲜族人口若干问题浅议

延边朝族自治州位于吉林省东南部,地处中、苏、朝三国交界,总面积为42700平方公里,约占吉林省面积的4分之1。自治州内居住着潮、汉、满族等二十几个兄弟民族,朝鲜族是在自治州内行使地方自治权利的主体民族,载止1990年7月1日自治州内朝鲜族人口为821000多人,占延边地区总人口的39.5%。本文就延边朝鲜族若干人口问题谈些粗浅的看法。一解放前的延边是人烟稀少的地方。据有