鄂西南地区土家族民间舞蹈分析比较

鄂西南地区自古以来是土家族、苗族等少数民族聚居地.鄂西南地区的民间舞蹈摆手舞、茅古斯舞、撒尔荷以及八宝铜铃舞的起源都可能追溯到先秦巴人时期.本文希望通过对舞蹈本体的分析比较,进一步了解这几种民间舞蹈的异同,从而探讨鄂西南地区民间舞蹈的"源"与"流"的问题.     

中国是否被资源所诅咒?——基于生态足迹模型和中国省际面板数据的实证研究

应用生态足迹模型测度区域自然资源禀赋,并利用2001—2009年省际面板数据对我国区域自然资源与经济发展之间的相关性进行分析,检验"资源诅咒"假说在我国省际层面的有效性。研究结果表明,目前我国的经济发展方式还是以物质资本的投资与积累为主,自然资源与经济发展在中国省际层面上并不存在明显的负相关关系,即"资源诅咒"假说在中国省际层面并不严格成立。     

四川 德阳 经开区“三十而立”再出发 勇毅前行攀新高

<正>谋定而动,什么样的理念,决定着什么样的发展之路。30年来,德阳经开区人以“干出一身汗、干脱一层皮、干出一片新天地”和“敢干会干、干就干好”的工作劲头,将经开区建设成为了一片点土成金的创业乐土。在德阳经开区人的眼里,这张“成绩单”是对经开区发展思路最好的检验。     

“头脑风暴”议挑战谈机遇话未来

<正>2022世界清洁能源装备大会得到国内外各方嘉宾的高度关注,两院院士、专业研究机构负责人等学术精英,头部企业负责人、行业协会和金融机构代表等业界翘楚汇聚,共同开启“清洁能源”头脑风暴。热议清洁能源保供、节能、储能,共话清洁能源新未来。一系列高水平的思想碰撞与观点交锋,为与会人员准确把握产业发展趋势、洞察行业走向提供智力支撑。     

正视历史与现实和谐传播中国文化--广西民族大学范宏贵教授访谈录

宇：范老您好，我们今天是就国家社科课题“提升中国文化在东盟的影响力研究”、教育部课题“壮傣文化跨国传播研究”的有关事宜向您请教。今天在这里看到您和师母身体都很硬朗，特别的高兴。您已八十高龄，我们过来打扰，真抱歉！     

他者、国家与自我:族群共同体建构的语境化表述——历史与现今陇南、川西北的(白马)藏族

从历史学视角看,"白马"作为指代特定的族群,其经历了现代"民族—国家"形成之前,汉人这一"他者"基于文化分野下的想象白马氐或羌及上世纪70年代"民族识别"语境下国家制度性建构(白马藏族两个历时性过程。究其本质,两者均为客位下的生成物,而非主位下的建构。但这一生成物却与村落语境中族群的自我建构相得益彰,共同构成了民族存在的共时性"镜像"或想象。     

浅谈金代的农业

金代是典型的渔猎、农耕经济政权。建国前,女真族的农业处于原始阶段。建国后,金代的统治者对农业生产非常重视,并采取了一系列有利于农业发展的措施,农业经济出现较大发展。     

天然灰烬

创作,说的就是人的灰烬。灰烬的意思是繁华后的简单。人总是不信灰烬其实是繁华后的一个庄重形式;一种"自然之至"。灰烬,说出来了就是诗。我了解灰烬,因为它是灰烬啊。灰烬很容易随风去了。灰烬也可能埋下种子。生之乐趣,就是种子。创作里的生之乐趣说的是"一个人",和"一个人"纯真的情感。创作中成为纯真的"一个人",是一门艺术,一种气质,一首诗。朴素纯真的成长很贵。过于昂贵,所以人可以放弃。(事实上,大多     

一类n阶非线性微分方程多点边值问题解的唯一性

本文利用Leray-Schauder度理论建立了n阶非线性微分方程y(n)=f(x,y,y′,…y(n-1)),0     

江苏沿海发展规划的理论选择

区域经济发展一直是区域经济学研究的核心问题之一,新古典主义区域均衡发展理论及区域经济非均衡发展的"二元结构主义"理论都不能很好指导当前的江苏沿海发展.采用基于非均衡发展理论形成的点轴区域经济发展模式,加快江苏沿海地区发展,则是一种适合市场经济条件下的区域经济发展战略.