索多巴·洛追坚赞撰写《回遮蒙古之历史》意图

《回遮蒙古之历史》是西藏佛教宁玛派高僧索多巴·洛追坚赞撰写的兼具历史与自传双重性质的一部著作,也是研究16世纪末17世纪初蒙藏关系的一部重要文献。索多巴在文章“缘起”部分交代其写作意图为给宁玛派争光、激励后辈“回遮蒙古”人士、从而利益佛法等。通读《回遮蒙古之历史》,进行认真分析之后发现索多巴撰写《回遮蒙古之历史》的真正意图是,讴歌自己的“光辉事迹”即给自己写“圣传”、使自己的咒术合理化、为自己做辩护等。     

言不妄发,发必当理──谈论证的规则

言不妄发,发必当理──谈论证的规则巨朝军我们知道,证明和反驳都是论证。要使论证具有论证性和说服力,除了掌握论证的方式和方法,还必须遵守论证的规则。因为任何一个论证都是由论题、论据、论证方式组成的。所以论证的规则分为：论题的规则、论据的规则、论证方式的...     

时光深处de秘密

1认识丁鹏是因为我的前男友关旭东.彼时的我们曾供职在同一座大厦里,我在一家旅行社做宣传文案,丁鹏和关旭东分别是隔壁电脑公司的技术工程师和业务总监.丁鹏美丽的女友曹娜,是楼上外贸公司的秘书.我们这一群专吃窝边草的兔子,像小孩子过家家一样经常凑在一起吃喝玩乐.关旭东时常酸溜溜地说:“看吧,丁鹏降不住她.”曹娜的公主病已进入膏肓,十指不沾阳春水,名牌化妆品和包包对她来说宛如氧气般重要,她找上哪个男人,想必那个男人一定上辈子欠了她.     

民族地区基层社会管理创新的实践与思考——以湖北省恩施市舞阳坝街道为例

加强和创新社会管理是民族地区稳定发展的重要保证。文章以湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市舞阳坝街道为例,介绍了该处以小区和社会管理信息系统建设为突破点,创新民族地区基层社会管理的做法,并由此出发对民族地区社会管理创新的基础、政府主导与社区自治的关系、社会管理与社会服务的关系、社会管理人才队伍建设和群众的参与度等制约民族地区创新社会管理的关键问题进行了讨论。     

系统推进科技园区创新力的战略框架

现阶段,提升科技园区创新力必须实现分类推进向系统推进的转变。而系统推进科技园区创新力的三维动态模型,是以价值结点、信息结点、物流结点、商流结点和政府结点的协同性为结点维,以技术推动平台、市场拉动平台和知识内在动力平台的互动性为动力维,以制度和文化的啮合性为机制维。在此基础上,形成系统推进科技园区创新力的三大机制:文化与制度啮合机制、平台互动机制和多结点创新网络机制。     

诗情澎湃的人生——论八指头陀的禅诗

八指头陀在中国近代佛教界身居领袖地位,是个富有传奇人生的奇僧、深受各界敬重的高僧,"诗名赢得满江湖"的诗僧.他踏入人生旅途,就遭受种种磨难,后来因缘成熟,披剃为僧.佛寺使他找到了安身的地方,更可贵的是使他找到了人生的信仰,同时使他踏上了诗歌创作的征途.他一生写了近两千首诗,出版了好几部诗集.他的诗歌以其独特的成就和深远的影响,在中国文学史上占有一席之地.他与诗有缘,巧遇良师;以诗会友,诗名于世;善写梅花,诗表身世;学佛咏诗,通诗于禅;以诗言志,爱国护教.     

语言输入的最佳方式

正确的语言输入方法是二语习得的关键。"背诵输入法"是语言输入的最佳方式。背诵输入不仅可以克服外语学习者的焦虑情感,使显性语言知识转化为隐性语言知识,增强外语语感,还可以排除母语干扰,克服母语对外语的负迁移。而且,背诵输入也是一种主动建构过程。教师应鼓励学生在理解基础上背诵,掌握背诵输入这一简单而快捷的语言输入方式。     

司马迁笔下的汉高祖形象

司马迁在《史记》中对刘邦其人着了大量笔墨,除《高祖本纪》以外,还散见于《项羽本纪》、《留候世家》、《吕太后本纪》、《萧相国世家》、《淮阴侯列传》等,它们相互映衬、补充,为我们再现了汉高祖刘邦敢作敢为、足智多谋、善得民心、任人唯贤的高大形象,同时作为直史又再现了汉高祖形象中的另一个方面：虚伪、奸猾、残忍。     

国外高校德育发展的新趋向及启示

回归德育在教育领域应有的角色和地位,已成为当今国外高校教育改革的重要举措.当前国外高校德育发展的新趋向是:理念上注重个体价值的同时强化社会价值,方法上由单项传递向综合化发展,形式上由传统单一性向现代多样化转变以及体系上趋于系统化与科学化.我们应洞察这一走向,反思我国高校德育存在的问题和挑战,从而寻找发展与创新的有效路径.