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71.
刘建 《领导文萃》2013,(24):72-75
如果基层干部没有尊严、没有权威,如何让群众信服,怎能处理好基层错综复杂的矛盾.又怎/z,解决基层不断涌现的新问题。  相似文献   
72.
1999年7月 5日 上午,印度文学院授予季羡林先生名誉院士学衔仪式在北 京大学临湖轩隆重举行。季羡林先生在印度文学院院长罗摩坎达·罗特先生颁发有关 证书和证章之后发表演说。演说原稿系英文。现征得季羡林先生同意,将其译成中文 在本刊发表,以飨读者。标题系译者所拟。  相似文献   
73.
党的二十大报告明确提出“完善党的自我革命制度规范体系”的要求,体现了党推进自我革命制度化、规范化发展的思想主题和实践指向。中国共产党自成立起便重视制度治党和依规治党,将法治基因植入党的新生肌体之中,并在领导革命、建设和改革的不同时期结合具体的历史条件与时代背景,呈现出一脉相承又与时俱进的演进脉络。以史鉴今、以史资政,就要梳理中国共产党法治基因的百年传承及其在历史演进中的理论和实践脉络,聚焦制度治党、依规治党这两个核心,借以在新时代全面深化党的建设,做到党要管党和从严治党二者并进,推进新时代党的建设新的伟大工程。  相似文献   
74.
阴阳和谐为中国古代哲学范畴,在长期的发展过程中,成为人们一种思维定势,认为天地万物"负阴而抱阳",并且对应统一,和谐促成万物发展变化.在阴阳谶纬迷信盛行的汉代,阴阳和谐成为人们对精神文化的追求,这种理念在汉画中表现得尤为凸显,对于当今处理天、地、人的关系,建立和谐社会,繁荣文化,发展经济也具有借鉴价值.  相似文献   
75.
师德 ,是教师所应遵守和奉行的道德准则和行为规范。它是用来调节教师与学生、教师与社会之间相互关系的行为规范的总和。良好的师德具体表现为忠诚党的教育事业 ,面向世界 ,面向未来 ,面向现代化 ;认真负责地向学生传授知识和技能 ;爱护学生 ,关心学生的成长 ;以渊博的知识、高尚的人格培养学生、教育学生 ,使之成为“四有”新人。但现实生活中的师德表现仍然存在很大差距。对此 ,如何提高教师的师德修养 ,笔者作如下浅述 :一、要强调政府行为各级政府特别是教育行政部门要高度重视教育 ,重视教师 ,为提高教师师德水平创造良好的外部社会环…  相似文献   
76.
刘建 《领导科学》2001,(18):12-13
领导者的使命就是带领一个地区、一个部门或一个单位的广大干部群众干事创业。要保证这种“带领”的有效性,就要讲究领导方法和领导艺术,尽可能地提高自己的工作效率,出色地完成各项任务,不辱使命,不负众望。 一、领导者提高工作效率的主观条件 (一)要有强烈的事业心和责任感。领导者的事业心和责任感主要体现在为党和人民掌好权、用好权,保证自己从事……  相似文献   
77.
吴永强  刘建  刘莎  邵军 《天府新论》2007,(6):118-121
乡土美术造物思想中的对于自然资源的巧妙利用,对材料的选择是就地取材,因地制宜,来源于自然同时又适应自然,与环境相协调。这种面对人与自然的关系采取的态度,认同乡土的途径,是进行人格教育、生活教育、民族精神教育的最简洁有效的途径。四川乡土美术在发展现代形式的道路上,必须尊重地域文脉的特点,从四川本土的形式传统中挖掘内涵,立足对既有人文精神的扬弃,通过构建新时期的四川乡土美术形式,打造四川文化产业创业平台。  相似文献   
78.
过去城市的发展极为偏重工业及科技发展,结果为人类自身带来生存与生态环境的极大破坏,创意产业的提出建立了一条在新的经济、技术与文化背景下,城市经济增长的新格局。成都作为省会城市,具有发展创意产业几个必不可少的基本条件。当前,政府引导、整合产业链、人才是三个发展创意产业急需解决的问题。  相似文献   
79.
<正> 自清末以来,迄今出土的西晋墓志(也叫“墓志碑”)有20多块。本文拟通过整理每块墓志,分析其共同的特征,从而考察西晋墓志的意义。西晋墓志的形状特征为碑形,可细分为(1)圭形。(2)圆首。(3)方首。与东汉的墓碑相比,西晋的墓志是置于墓室之内的,而墓碑则置于地面上。西晋的墓志一般高度为40~60厘米,最高的华芳的墓志为131厘米,与高度多为2米以上的汉碑相比,可称得上是小型的。从刻文方面看,北魏的墓志已定型化,具有题(题额、标题)和散文式的志(序)、韵文式的铭等一整套墓志铭的书写方式,而西晋的墓志却尚未  相似文献   
80.
当庭认罪 开庭前半小时, 法庭内已座无虚席. 陶校兴的家属、单位同事以及一些媒体记者都早早坐在旁听席上.由于申请旁听者人数众多,法院辟出另一间相邻法庭,让更多旁听者坐在这里通过视频直播,同步旁听庭审.  相似文献   
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