论神秘色彩在《三国演义》中的艺术价值

《三国演义》中的神秘色彩，鲜有专文论及，即便有，也只是阐述其产生的历史渊源，而极少涉及其艺术价值。本文从创作与接受两方面着手，以人物形象的塑造、情节的组构及读者的审美接受为具体视角，较为系统地论述神秘色彩在《三国演义》中的艺术价值。神秘色彩以其独特的艺术效果，构成了《三国演义》这座现实主义艺术高峰上璀灿的彩云，是高峰美景不可游离的组成部分。     

杭州市散工生存状况调查

对杭州市散工的总体生存状况做了抽样调查。着重描述了散工的人口学特征、工作情况、生活状态、劳动与社会保障、社会关系、将来计划、内心感受与意见呼声等方面的内容。认为散工是中国社会转型期的特殊产物,已具有比较独特的特点和形成中的边界,“散工”现象理应成为政府与社会的新的关注点,关注他们社会处境的边缘化以及社会保障的缺失,解决他们的具体困难,为实现建设和谐社会的目标奠定广泛的社会基础。     

"人本安全"的价值论争

人本安全概念问世十余年来,各种论者从定义表述、概念内涵、价值基础、实际应用等方面对其价值做了大量探讨.批评者认为其宽泛含混,有"新瓶装旧酒"之嫌,安全主体的界定顾此失彼,且过于理想化,缺乏可操作性,易遭利用,又往往在普世主义的旗帜下陷入"文化中心主义"的泥淖.辩护者则坚称其综合性的应用价值、时代效用与对女性的关注,认为应将其视为一种安全理论而非政策议程,故不必将其改造为操作性工具,其定义也因而有必要保持宽泛特征,以更具包容性和普适性.这些论争可概要划分为针对"人本安全的理念价值"及"UNDP的人本安全界定与阐释"两个方面的分歧,它反映了国际社会不同主体在安全内涵的主观感知和价值判断上存在的差异.     

流动人口医保参保率影响因素研究——基于全国流动人口动态监测数据的分析

2011-2012年两次全国流动人口动态监测调查数据表明,我国流动人口的医保参保率约为69%,其城镇医保参保率约为26%,内部马太效应明显;参保率与性别、年龄、婚姻状况等显著相关,但影响呈多元化态势;参保率也与家庭规模、流动经历、定居意愿、流入省份等显著相关;流动人口的社会参与度对参保率具有显著正效应;社区流动人口比重、社区服务质量等社区因素对参保率具有双重效应。因此,需立足社区视角,重点做好弱势流动人口的社区帮扶,人性化地开展社区医保宣传指导工作,改进社区服务方式方法,更多地吸纳流动人口参与社区服务管理,并逐步改革医保制度设计、平衡各类医保的受益率,尽早实现全国医疗保险的整合统一。     

文化认同与达斡尔族女性自我意识觉醒

文通过对原始社会、封建社会和现代社会达斡尔族文化发展特点的总结与归纳,详细论述了不同历史时期的文化认同与达斡尔族女性自我意识的关系.从历史发展的角度出发,深入探索了达斡尔族女性自我意识觉醒所应具备的文化条件.本文从全新的视角思考达斡尔族文化创新的途径,对促进达斡尔族文化发展具有一定的启示意义.     

外迁三峡移民的社会融入——基于浙江嘉善H村13户移民的研究

基于对2000年搬迁至浙江省H村13户三峡移民的调查,从生计恢复、公共生活参与、社会关系重建等维度,描述和分析了十多年来移民社会融入的过程和结果。认为移民社会融入诸维度是内在关联的整体,且存在相互加强的可能,少部分移民因此陷入相对孤立的境地,衍生一种介入型的贫困,因而有必要反思与改进一刀切的移民安置补偿政策。     

继母的当代类型、身份认同与社会认知——基于245个样本的分析

对 185 个访谈个案及 60 个网络贴吧材料的梳理分析表明,继母群体在当代呈现类型多样化、认同多元化、形象去污名化的特点。她们大多源于家庭解体后的婚姻重组,分为“传统续弦”、“正常二次婚配”和“第三者上位”三种类型。虽然存在认同畏惧、认同放弃、认同拒绝的问题,但认同融入已占据主流,多数继母能以社会妈妈的身份与继子女保持比较和谐友爱的关系。在当代社会,刻板印象在继母身份建构的过程中依旧起着重要作用,但大众也逐渐从先入为主地拒斥继母转变为关注其个体差异和立体性的社会身份,呈现去污名化趋势。这一趋势是社会、家庭和个人三个层面的因素合力推动的结果,与继母群体的发展壮大、女性意识的觉醒、婚姻家庭等社会观念的变迁、公众认知的日益理性及立体化等因素紧密相连,是不同群体之间良性互动的结果。不过,这一进程仍因生物与文化因素及历史污名化形象的羁绊而发展缓慢。     

童年期留守经历的情感补偿与代际效应

留守经历如同流动、贫困、创伤等其他童年期经历一样,对个人来说影响深远,无论是对个人成年前的短期影响还是成年后的长期影响,都不可忽视。然而,学界多关注留守经历的短期影响或当期影响,对长期影响的调查研究还很缺乏。基于长三角和珠三角地区19个城市2 385名80后外来务工人员的问卷调查数据的实证研究表明,童年期留守经历会引发强烈的补偿效应,却不一定产生代际补偿效应,而留守的代际传递效应也未获证实。不过,后两种效应外在的不显著也可能缘于其他因素的遮蔽,或是两种效应反方向的作用力相互抵消所致。     

浅谈《游褒禅山记》的学案

《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇补世力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力。并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言近而旨永。“吟咏之间吐纳殊玉之声．眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。     

“堵”也是一种生活方式

晚上下班回家，本来平常走45分钟的路程，破天荒用了两个半小时。什么原因？堵车!直堵到你寸步难行，心力交瘁。相信每一个生活在都市里的人都深有体会，不管你有没有车，堵车已成为我们生活中必不可少的一部分，它伴随着我们上班、下班，甚至每一次的出行都或多或少遭遇堵车，不堵车反倒不正常。堵车成为每个城市最头疼难题，如何解决？到目前为止尚没有一套行之有效的方法，但各地都在做试探性的尝试。有的城市实行限号出行，