黑格尔的目的论与海德格尔的目的论及其比较

对于人类在宇宙整体中的地位和作用,海德格尔和黑格尔各自有着独特的理解。黑格尔的整个哲学体系是一种以绝对为本体的理性主义宇宙目的论。海德格尔的思想则在本质上是一种以大化为灵魂的宿命式的宇宙目的论。两种目的论虽然在对本体的性质、本体赖以显现自身的重点因素等方面的看法存在不同,但在实质上又都是对同一事情即人类和宇宙整体的关联之必然和本质的思考。     

论管理的辩证维度

管理作为一种涉及组织整体的实践活动，包含着诸多深刻的辩证规律。在指向组织成员个体的维度上，管理是把作为部分的成员个体整合为组织整体，把有差别的个体力量凝聚为统一的组织力量，其中对不同的价值追求的整合与凝聚尤为重要。在管理的人际对象维度上，管理是管理他人与管理自己的统一，管理者只有做到既正确地管理他人，也做到正确地管理自己，才能有效地实现组织的健康发展。在对组织与环境关系的处理维度上，管理是根据不同情况采取适应环境、或借助环境、或改变环境、或同时采取上述三种方式的过程；组织与环境之间究竟是平衡状态还是非平衡状态的关系对组织的发展有益，取决于组织内外的具体条件。     

时代的具体性与马克思主义哲学创新

时代是具体的。民族时代为主导和正在生成的人类时代的实际相关,人类的大多数民族迄今为止仍然处于现代(即近代),中华民族正行进在与人类时代相关的自身民族的现代之中,这些就是中国条件下马克思主义哲学乃至全部哲学创新的时代前提。     

市场经济自由的限度及制度调节——经济哲学的视野

市场经济方式所表征的自由是现代社会的一种主要自由。各种市场主体具有独立自由的地位,并在统一平等的规则约束下进行自由竞争,这是市场经济自由的两个最重要的本质规定。市场经济自由存在着特定的历史限度:经济平等与社会整体发展是其共时性限度,历史存在的非永恒性是其历时性限度。因此,我们必须对市场经济自由进行制度调节,这就要坚持制度调节的人民群众整体的福祉优先的正义原则,对国有资源、国有资产的所有权和经营权的关系作出有利于全体社会成员利益的安排,严格划定资本自由竞争的正当界限,建立把资本自由竞争的收益转化为有力促进当代中国经济与社会全面发展的分配制度。显然,实行这样的制度调节,对当代中国和谐社会建设具有重要意义。