底比斯的神庙与王陵——埃及古迹参观考察之二

本文根据作者的参观考察,并参考了部分文献、考古资料,从历史学、考古学、建筑学和神话学的角度介绍了埃及古都底比斯(今之卢克索)的兴衰,特别是那庄严宏伟的庙宇和神秘莫测的地下王陵,展现了古埃及建筑艺术的伟大成就。     

论清代中央集权中的补偿性政治控制

本文从控制论的角度 ,结合清代中央集权政治的特点 ,揭示出补偿性控制是清代政治控制的一项重要内容 ,清代中央之所以能有效地行使补偿性控制 ,是基于 :(一 )信息系统的改进 ;(二 )中枢控制信息机构军机处的产生 ;(三 )最高统治者皇帝治术的演进。并通过对补偿性政治控制的分析看清代专制皇权的缺陷     

《外国历史常识(古代部分)》序言

《外国历史常识(古代部分)》系中国青年出版社为青年同志组织、编辑的《青年文库》丛书之一。本书由笔者等编著,共345000字,预计10月出版。征得出版社的同意,先将序言的一部分在此发表。     

漢穆拉比王书简

公元前十八世纪上半叶的小泥板,出自巴比伦第一王朝汉穆拉比王(公元前一七九二--一七五○年)的档案库。汉穆拉比的书信和他所收到的包含有许多关于巴比伦尼亚土地关系报导的报告,以实际生活的例证说明汉穆拉比王法典的若干规定。特别值得注意的是报导灌溉用水与田地纠纷的原文,这些文件又表明巴比伦国王是怎样积极干预臣民间的关系和管制各个城市长老及居民会议的活动。译文根据E.Thureau-Dangin 所发表的,La correspondence de Hammurabi avecSamas-hasir,No.No.64,40,39,36原文。     

在政治与学术之间——20世纪以来的“康乾盛世”研究

本文旨在探讨20世纪的政界、学界如何评价康乾时代及其原因。在20世纪,人们对康乾时期的评价受到三个方面的主要影响。一是传统史家和中国人普遍的盛世情结的影响;二是经历了从传统史学到新史学,再到马克思主义史学,以及世界范围内的史学思潮的影响。三是受到20世纪中国政治变革和社会背景变化的影响,对清朝历史的评价,经常成为各种政治派别表达其政治思想的一个途径。由此可知,历史学必须要接受现实社会的各种命题和要求,历史学家都不可避免地受到时代背景的影响,史学的客观性不可能突破时代的需求。     

古代埃及的蛇的崇拜与传说

动物崇拜是古埃及宗教信仰的主要内容之一。古埃及的原始宗教通过动物崇拜的形式长期保存并发展起来,贯穿于整个古埃及各历史发展阶段中。所以,有关动物的崇拜和传说也是十分丰富的。古埃及人不仅崇拜狮、狼、鹰、河马、鳄鱼等凶狠动物,而且猫、狗、山羊公牛,甚至甲虫等大小动物也都成为崇拜的对象。特别是形形色色的蛇与法老和普通埃及人都保持着密切的关系,在古埃及的动物崇拜中占有重要的地位。古埃及神话与古代世界其他一些国家一样,保留了许多关于蛇的种种传说。相同的或不同种类的不同名称,不同品质甚至是相互敌对关系的蛇的传说,是古埃及神话的错综复杂,     

独树一帜的人类早期精神文明史的美妙画卷——评《精神文明的源头和早期》

在世界史学的发展中,最早提出人类精神史概念的,当属18世纪法国的启蒙思想家伏尔泰的《论各民族的精神风俗》。这部著作展现了人性、理性的文明史观,开创了人类精神文明史之先河,在西方的史学发展中,产生了巨大的影响。近年来,在我国的世界史的研究中,除了传统的世界通史著作外,世界文化史或世界文明史著作,雨后春笋般地一部接着一部地出版,丰富了我国世界史学研究的领域和内容。尽管世界文化史或世界文明史著作包含了世界人类精神文明发展史的内容,但毕竟不能代替人类精神文明发展史的专题研究。特别是在当今我国社会主义建设中,精神文…     

赫梯法典

1.赫梯法典第一表原文得自哈吐什(Hattushash,即伯加斯刻 Boghazhoi)的赫梯王档案库;是用聶西(Nesian)文(赫梯楔形文字)写成的,出自公元前十五世纪末至十四世纪初苏布鲁留马(Shuppilulinmash)征服以前的时期;其中包括引用已被废除了的、较早期的法典。泥板副本的片断亦保存下来,足以相互补充。F.HroznyKeilschrifttexte aus Boghazk(?)i,Ⅵ,WVDOG,No.36,Lpz,1921,No.No.2—26;同上人,Code Hittite pro-venant de I’Asie Mineure,P.1922;J.Friedrich 及 H.Zimmern,Hethi-tische Gesetze aus dem Staatsar-     

赫梯王国谘议会上国王德列平所采用的王位继承制度法和重要的罪行法

这是得自哈吐什国王档案库的公元前十三世纪(?)的泥板,是用聶西文(赫梯楔形文字)写成的。原文可追溯到公元前十六世纪。E.Forrer,Die Boghaz-k(?)i—Texte in Umschrift,2,No.23;《Keilschrifturkunden aus Bo-ghazk(?)i》,Ⅺ,No.1;J.Friedrich,Aus dem het hitishen Schriftum,《Der A.O.》,24,3,Lpz,1925;E.H.sturtevant,A Hittite Chresto-mathy,philadelphia,1935,第175页。§1,塔巴尔那德列平[这样说]。拉巴尔那是从前的一个伟大的国王。那时,他的[儿子们],他的[弟兄们]和他的姻     

希拉康坡里画墓及其壁画

希拉康坡里画墓是古埃及涅伽达文化Ⅱ时期的重要文化遗址之一。画墓已被考古学者证实为王墓。尤其重要的是,画墓的壁画真实、生动地反映了埃及抗击外来人侵者的一次重大的胜利,没有丝毫的“来世论”的宗教色彩。其艺术形象与主题思想具有现实主义的历史意义。在埃及文明时代的早期,文字材料极其匮乏的情况下,画墓的研究为我们了解埃及国家早期发展阶段的历史提供了极其有益的启示。