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21.
为了验证板柱-剪力墙超限高层建筑结构是否满足抗震设防要求,以具体超限高层建筑结构工程为例,采用SAP2000MIDAS,ABAQUS和ANSYS程序对其结构在不同工况下的动力反应进行了分析对比.结果表明,板柱-剪力墙超限高层建筑通过采用合理的结构方案及适当的抗震措施,能够满足抗震设防要求,对进一步了解此类结构的性能、验证结构抗震能力、完善抗震设计理论具有重要的指导意义. 相似文献
22.
刘春玲 《河南理工大学学报(社会科学版)》2009,10(1)
从童年母题的角度切入文本,对迟子建文学创作的独特方式进行研究。通过对迟子建文学创作中童年母题成因的探寻,可看出其不满于现代社会给自由生存状态带来的限制和扼杀,对现代文明产生质疑,进而不断思考并探寻理想中的社会,以便最终回归精神家园。 相似文献
23.
24.
刘春玲 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(11):162-164
内蒙古非物质文化遗产蕴含着各民族文化的精粹,是民族智慧与创造力的重要体现.具有历史、艺术、科学和社会等基本价值。探析内蒙古非物质文化遗产的基本价值,对于传承民族历史文化,推动内蒙古科学研究、文化建设,构建和谐社会,具有十分重要作用,对于增强公民的非物质文化遗产的保护意识,保护非物质文化遗产,也有着积极的意义。 相似文献
25.
试析民国时期东北地区蒙古族婚俗的草原文化特色——以地方志为中心的考察 总被引:1,自引:0,他引:1
刘春玲 《白城师范学院学报》2008,(2)
蒙古族文化是草原文化的集大成者,也是草原游牧文化的典型代表。本文力图以民国时期东北地区的蒙古族婚姻习俗为切入点,从聘礼形式、求爱手段、新郎的装束、崇尚白色、请喇嘛诵经保佑等几方面来透视和分析蒙古族婚俗中的草原文化特色。同时,草原文化又是一种动态的文化,历来有吸收其他民族优秀文化的传统,民国时期东北地区的蒙古民族不仅继承和发展了北方游牧民族的优秀文化传统,而且还积极吸收了汉、藏、满等民族的先进文化,还包括对西方文明的接纳和吸收,在与不同文化的相互吸纳、交融中不断丰富和完善了北方草原文化的精神内涵。 相似文献
26.
融合教育思想起源于20世纪50年代的民权运动,其基本理念是满足所有学生的多样需要,在具有接纳和归属感的文化氛围中,为特殊儿童提供接受高质量教育与相关服务的机会. 相似文献
27.
通过对作家王立纯文学作品的研究论文和新闻评论的综述,指出目前国内学术界对王立纯文学作品的研究仍然局限于叙事艺术、语言特色、人物形象分析、审美品格等方面,而对浸润王立纯艺术肌体的石油文化研究尚属空白。为进一步理解王立纯文学作品的内涵,提出剖析石油文化对王立纯文学的滋养,进而追索王立纯文化立场并揭示其作品背后深层的精神意蕴和文化内涵的研究思路。 相似文献
28.
诚信是我国道德体系的根本和基础,是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本,也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动中的一条重要原则。出于作者的社会使命感和责任感,迟子建在她的新作《草原》中塑造了一组诚实守信的人物形象.表达其希望构建诚信社会的美好愿望。 相似文献
29.
刘春玲 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(2):44-46
从迟子建小说中可以看出,她的童年经验无处不在,因此童年母题的运用是迟子建小说中最富有特色的叙事模式。迟子建笔下的自然万物都充满了灵性与生命活力,动物也被她赋予了人类情感和人性内涵。迟子建小说中自然与儿童的物人交感折射出迟子建的童心和对自然的热爱,是其小说中童年母题的外在表现形式。 相似文献
30.