排序方式: 共有188条查询结果,搜索用时 968 毫秒
181.
论儒学的人文理性及其当代价值 总被引:2,自引:2,他引:0
儒学既重人文,又尊理性,是高扬人文理性的哲学。儒学的这种品格是儒学思想长期发展的产物,它已经在中华民族历史上和社会生活中积淀下来形成了中国特有的文化传统。正确看待这一传统,发掘儒学的这种文化内涵、道德伦理,必然成为推动现代社会发展的内在精神动力。 相似文献
182.
刘晗 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2010,26(4):114-116
文明城市生态环境建设包括自然生态、社会生态和精神生态建设,精神生态直接决定和影响着社会生态和自然生态,建构精神生态是创建文明城市生态环境的核心。流动、纯净的水启示人类树立循环、仁爱、共生、虚静、简朴、艺术的精神理念,引领人类创建文明城市。 相似文献
183.
文本分层理论认为文本是一个多层面的结构存在,不同的批评方法进入文本的不同层面获得不同的意义,从而对文本形成不同的评价。文学经典建构是批评话语将契合自己最高标准的文本推入艺术界,使其获得中心地位和合法性的过程。在今天的全球化和多元文化语境中,文学经典越界现象频繁,文学经典认同问题变得尤为突出。但这些问题我们都可以从文本分层理论中获得相应的解释与说明。 相似文献
184.
现在的"白领"二字最流行的解释是:实实在在的工资白领!他们不仅过着投入大于产出的生活,工作中的压力也让他们在网上频频发帖宣泄:如果不是大楼高层的窗户不能打开,很多人都可能已经跳下去了!是压力确实大得无法忍受还是工作生活周遭已经找不到解压渠道?<职业>杂志采访了托马斯国际中国区副总裁、资深讲师缪茗华先生. 相似文献
185.
186.
187.
在北京南锣鼓巷。有一条被喻为“八零后的潘家园”的小街,小街上有一个小店,门前人流不断,熙熙攘攘,迎来送往的多半是慕名而来的游客,它的名字叫“创可贴8。” 相似文献
188.
刘晗 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2023,(4):161-172
文化记忆连接着一个民族的过去、现在与未来,具备跨越历史时空的穿透力。中国文化元典正是将中国原创的古典智慧凝结成系统性、深植性和可塑性的文化记忆,成为中华民族不断延续的精神命脉。在数字力量的驱动之下,元典数字记忆的传播要素在已有基础之上将深化整合,元典价值的重现将从传播主体、传播对象、传播渠道、传播效果等多方面拓展出新的可能。历史上的元典文献、资料、图片,以及与元典相关的碑刻、建筑、雕塑、艺术品等可通过数字化迁移形成“经典文献记忆”;非物质文化传承的元典文化,如国学修习、风俗节日等可通过数字化的文字记录、拍照、录音、录像等方式形成“活态传承记忆”;网络空间中直接生成的元典数字信息及相关的记忆实践,例如社交网络中的经典赏析、记忆征集、分享互动等,则可通过一定的信息保存机制和互动传播机制构建“数字原生记忆”。随着大众媒介与人工智能技术的不断融合演进,曾经以人为主导的数字媒介逐渐过渡到以数据驱动的新型智媒阶段。智媒平台所具有的数据整合、自动化生产、精准传播等功能,可为元典的数据存取、知识呈现、可视化表达等实践提供更具关联性、延展性、智能性的记忆图景,既能成为元典数字记忆再造的关键路径,也从另一... 相似文献