城市交通系统安全运营状态风险评估——以北京市轨道交通为例

轨道交通是提供城市公共客运服务的运输系统,它的风险管理是一项艰巨复杂的系统工程。为了保障城市轨道交通系统运营安全,提升管理部门应对突发事件能力,需从技术应用综合性和管理决策科学性等方面,对轨道交通运营风险状态进行评价并制定相应管控措施。本文以TEI@I方法论为基础,建立轨道交通延误时长预测和风险评估的贝叶斯网络模型。首先,分析可能导致轨道交通延误的风险源及风险事件;其次,采用对数正态、Weibull和Gamma分布统计模型对延误时长的预测结果进行验证。在此基础上,构建轨道交通延误时长的预测模型,利用统计分析方法计算风险事件发生的可能性,研究轨道交通系统的风险状态。以北京市轨道交通系统为例,进行实证研究,通过分析风险源可能诱发的典型风险事件,对北京市轨道交通系统安全运营状态进行风险评估。实证结果表明,在所有风险事件类型中,行车事故发生可能性最大,建议相关部门引起高度重视。     

劳动者薪酬分配的未来设计

增加劳动者薪酬和做好分配设计,是全面建设小康社会的必然要求.劳动者报酬随经济社会的发展而大幅上升.但个人用于支配的薪酬却逐渐下降;社会和企业为劳动者提供的附加值不断在增加;国家用于薪酬的占比总量趋于低缓,发达国家的薪酬分配设计为中国提供了借鉴.为劳动者合理设计薪酬分配也是深入贯彻落实科学发展观和建设和谐社会的必然要求和具体体现.     

中国特色社会主义的时代意蕴

中国特色社会主义伟大旗帜,是当代中国发展进步的旗帜和团结奋斗的旗帜.十一届三中全会以来,我们开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系.中国特色社会主义究竟特在哪里?它有什么时代意蕴?对这个问题的科学回答,既是一个理论问题,也是一个实践经验总结的问题.要回答这个问题,需要回答与此相关的三个层次的问题,中国特色社会主义为什么特? 中国特色社会主义什么特?中国特色社会主义如何特?     

互联网时代的图书、知识以及知识分子

电视让我们"娱乐至死",互联网让我们淹没在信息的海洋,选择多到无法选择.在这个传媒时代,知识和思想怎样传播?我们感叹世风日下、人心不古,是因为我们拥有的太少,还是我们面临的诱惑太多?     

新时期企业管理中员工职业倦怠问题研究

在新冠肺炎疫情的影响下,世界经济处于下行趋势,通货膨胀率持续上升,社会生存压力也在不断增加,企业管理中的员工职业倦怠问题日益突出。文章从加强新时期企业管理中员工职业倦怠问题研究的意义入手,分析企业管理中员工职业倦怠的表现及原因,结合实际研究提出针对新时期企业管理中员工职业倦怠的对策,如加强职业道德教育、关注员工心理需求、打造和谐工作环境等,力求为推动新时期企业管理作出有益的尝试及探索。     

中外合作办学“全球胜任力”本科人才培养探索——以陕西科技大学阿尔斯特学院为例

面对快速变化的世界格局,国家对具有全球胜任力的创新型人才的需求越发迫切。作为教育国际合作与交流的重要载体,中外合作办学在教育对外开放和中外人文交流中承担了重要的任务和使命,也应当肩负全球胜任力教育这一重大责任并发挥其培养优势。本文以中外合作办学机构陕西科技大学阿尔斯特学院的办学实践为例,借助OBE教育理念浅析中外合作办学在全球胜任力知识、技能、态度、价值观等四个维度上采取的有效举措,如构建国际化人才培养体系、搭建智慧软硬件设备、严守意识形态、营造国际化氛围、提升综合素养等。     

经商边民的社会关系网络与商业发展的口述史研究——以中俄边境的中国黑河市为例

基于社会关系网络的理论视角,在实地调查口述资料的基础上,以中国和俄罗斯边境地区经商边民的商业发展史为脉络,系统梳理经商边民从“倒商”到“网商”的经营模式转型过程,试图探讨20世纪80年代以来,经商边民的社会关系网络在外部客观环境和内部主观能动性的互动过程中的生成和演化以及同经商边民商业发展的相互影响。研究认为,社会关系网络影响着经商边民商业模式的生成和转型,商业发展形塑了社会关系网络的非正式性、在地化、跨国性的特征。     

20世纪辽金文学研究回眸

20世纪辽金文学学史的历史进程分为新旧交融、转折、过渡和深化 4个时期。前 30年为新旧交融期 ,史料整理是研究的重心 ;三四十年代为转折期 ,有些学人开始冲破传统学术范型的局囿 ,把注意力转移到对文学现象的描述、评论方面 ;建国到 80年代以前为过渡期 ,元好问和《董西厢》是人们注目的焦点 ,理论色彩加重 ;最后 2 0年为深化期 ,研究工作全方位展开并初步向纵深掘进 ,整体性研究受到重视 ,新的观点和方法陆续被引进 ,使这一领域出现了空前繁盛的局面。     

略论郭嵩焘的洋务思想

论述了郭嵩焘洋务思想的发展阶段、思想来源、本末观及其具体主张 ,并对他的三个“为本”的思想提出了独特的看法 ,认为郭氏是洋务运动中最为激进的思想家 ,并孕育了早期维新思想的萌芽 ,但总的说来并没有超出“中学为体、西学为用”的范围     

《易传》的成书年代与作者新说

《易传》除《杂卦》而外,均成书于孟子、荀子之后,司马迁之前,其成书的先后顺序应该是:《系辞》、《文言》、《彖传》、《象传》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》。作者除《说卦》为汉初方士儒,《杂卦》为汉武帝以后的汉儒所作外,其他基本上是战国末至秦、汉初的子夏后学所作。《易传》的出现体现了百家争鸣以来,儒家"以神道设教"构建儒家化形上学的努力。