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71.
吴逢箴 《西藏民族学院学报》1987,(3)
——读陆游《五月十一日夜且半,梦从大驾亲征,尽复汉唐故地,见城邑人物繁丽,云,西凉府也,甚喜,马上作长句,未终篇而觉,乃足成之》 相似文献
72.
73.
吴逢箴 《西藏民族学院学报》1981,(3)
杜甫——作为一个热爱祖国、关心人民疾苦的伟大的现实主义诗人,曾写下了一系列反映“安史之乱”前后,唐王朝和吐蕃之间战争的诗篇。在这些作品里,他以“诗史”之笔,描写了这些战争给汉藏两族人民带来的苦难,强烈谴责了唐玄宗等封建统治者好大喜功的开边黩武的非正义战争。表达了诗人主张:汉藏两族人民团结友好,和睦相处,不事杀伐的思想。本文试图通过对这部分诗歌的分析,对杜甫的这些观点作一些粗浅的探索。 相似文献
74.
伴生放射性矿放射性污染现状及其防治管理对策 总被引:2,自引:0,他引:2
文章结合第一次全国伴生放射性污染源普查数据,对几种主要伴生放射性矿(磷酸盐、锆石、锌/铅、煤、钒、铝、铁、铜、稀土等)及其放射性核素情况展开分析。分析了伴生放射性矿在开采、开发过程中形成的放射性环境污染问题及现状。运用数据处理、图像统计对比等分析方法,探讨原矿/精矿与其固体废物的核素水平差异曲线,得出了不同伴生放射性矿中所含核素具有异质性,伴生放射性矿固体废物是引起放射性污染的重要原因等结论。在此基础上,对相关问题和目前防治措施的局限性进行探讨,提出建议,为我国核安全与放射性污染防治管理部门提供决策参考。 相似文献
75.
在中国当代文化中,马克思主义文化与中国传统文化占有重要的地位,这两种文化对成长于西方文化背景下的大学生领导力教育的普遍性、价值观教育以及领导人格的培养具有重要的启示性意义。只有充分考虑到马克思主义文化与中国传统文化中的优秀成果,并将其应用到大学生领导力教育中,才能形成具有中国文化特色的学生领导力教育,特别是形成具有"全心全意为人民服务"的价值观和具有中国传统文化中"内圣外王"的理想领导人格的大学生领导力教育体系。 相似文献
76.
为了能够对尾矿库的事故应急救援能力进行评估,文章依据相关文献和规范建立了尾矿库的应急救援能力评估指标体系。在此基础上,通过问卷调查法对某尾矿库各指标的实际状态进行了打分,并结合模糊评价法对统计结果进行了量化计算和分析。结果表明该尾矿库的应急救援能力处于中等水平,仍需进一步加强应急人员的培训演练及安全管理工作。 相似文献
77.
金融危机通过汇率传导机制、需求传导机制、贸易传导机制等角度影响着中国的农产品贸易。随着金融危机向更深层次发展,中国农产品出口相对进口增速日趋减缓、农产品贸易逆差不断扩大。在分析金融危机对中国农产品贸易影响机制的基础上,通过实证分析量化了金融危机的影响程度,最后根据结论提出了调控汇率、调整农产品出口战略以及提高农产品出口竞争力等促进中国农产品贸易发展的政策建议。 相似文献
78.
综合运用文献资料、问卷调查等多种方法,对双语教学融入高校健美操课的可行性进行深入探讨,同时以实验班学生为研究对象进行实证研究。结果表明,高校健美操课实施双语教学是切实而可行的,有着极大的发展空间。今后要从师资、教材、学生心理辅导、高校大环境等方面进行改革。 相似文献
79.
刘永 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2010,36(4):58-62
在内蒙古汉语诗歌写作群体中,诗人张蜀恒绝对是个异类。张蜀恒对"诗歌+评书"的立体诗歌范式进行了先锋实验,主张"诗歌评书"的表演技巧主要有嗓子活、面子活、身子活等。本文就张蜀恒"诗歌评书"所表现出的声音诗学,从三个方面进行阐述:一是诗人不自觉的回到诗歌最初的形式尝试,以及与《诗经》的诗学关联;二是以方言入诗的"以暴制暴"问题;三是诗人介入生活的努力,即加大诗歌表现的民生容量。从中我们都能感受到了张氏声音诗学的独特魅力。 相似文献
80.
邵大箴 《世界知识画报(艺术视界)》2015,(4):8-15
<正>詹建俊先生的艺术生涯是从新中国成立之后开始的,自他1957年创作《起家》之后,他的名字就为油画界所熟知,而创作于1959年的《狼牙山五壮士》,则标志着他油画艺术的成熟。进入改革开放的新时期,他以更充沛的精力投入艺术创作,新作不断涌现,而且始终保持着探新的锐气。由于他在艺术上所取得的成就和开放、进取的艺术观点,也由于他忠于艺术的献身精神和为人正直的品格,他被推举为中国油画学会的掌门人,用自己的智慧和人格魅力团结广大油画家向新的目标前进,为新时期的中国油画发展做出了巨大的贡献。 相似文献