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71.
广西商业经济学会于1985年10月17日至20日在南宁召开服务经济理论讨论会。参加讨论会的有来自全区商业,供销,粮食,工商管理等部门和广西社会科学院,大、中专院校的研究人员、教师和实际工作者59人。其中副教授3人,经济师、讲师和助理研究员12人,厅处 相似文献
72.
肖剑锋 《社会观察(上海)》2005,(6):24-24
到过我国大中城市的“无车族”大概都有这样一种体会:从公路上横穿时(当然是符合交通规则那种),总得把心提到嗓子眼,小心翼翼,如履薄冰。生怕会有一辆宝马、奔驰甚至夏利呼啸而至,将自己撞得支离破碎。因为在中国是没有车让人这一道理的。我们敬称汽车为轿车,轿车自然得有 相似文献
73.
74.
从主观证明责任视角研究行政公益诉讼证明责任分配,存在着适用主体不明确、争论事项不一致、分配对象不相同、研究视角形式化等问题。证明责任分配之规范说理论起源于民事法领域,具有普遍适用的特点。异于私法制度以权利为核心,行政公益诉讼制度以行政职权为逻辑起点。将行政职权与规范说结合进行重述是构建行政公益诉讼证明责任分配理论的当然选择。行政公益诉讼在程序设置上与传统三大诉讼程序不同,其证明责任分配规则必须要作出适当调整才能适应法定的诉前程序。具体来说,检察机关发出检察建议前行政主管机关已经作出的行政职权形成违法的要件事实,由检察机关在诉讼中负担证明责任。 相似文献
75.
治理主体多元化是当今乡村社会治理的主要特征之一.传统治理主体在功能定位、职责权限、治理能力等方面存在诸多现实困境.宗族组织、民营组织以及乡村草根组织等社会力量、组织的兴起与参与,又因价值取向、文化水平、自身利益等催化了乡村治理失衡.乡土文化作为中国传统农耕文化的核心,以其显著的乡土性和深厚的群众基础为多元主体提供了主体认同;以其文化意识形态功用,内化民众的思想,促进乡村社会有序发展和自治调控;以其独特的秩序意义助推乡村社会矛盾整合、多元主体价值观趋同以及各阶层利益归一,维护乡村社会和谐稳定和健康发展.以乡土文化提升乡民的文化自信和公德意识,通过"文化+产业"模式推动经济、文化双赢,实现乡土社会的良性共治. 相似文献
76.
同学们,我们每个人都有自己崇拜的名人,他们或是伟人、专家、学者……也可能是影星、歌星、体育明星,等等。他们当中,你最崇敬的是谁?他们当中,是谁给了你帮助,鼓励?现在,就让我们拿起手中的笔,一起来抒写我们眼中的"星"吧! 相似文献
77.
本文叙述了关于感应雷和直击雷在通信线路上产生的雷电电涌的电压和电流特性并据此分析防雷保护的原理和方法,同时介绍了目前常用的一些防雷措施。 相似文献
78.
"有实权干大事,有虚权干实事,没权了干好事。"远离权力之后,不甘于无所作为的吕日周,于8月11日召集一批改革风云人物在太原开会,其间有早归于沉寂的老一批改革先锋,亦有新生代代表,旨在响应中央精神,为推进改革鼓呼助力。 相似文献
79.
80.
附随义务的功能在于维持交易公平和双方当事人的利益,使合同关系顺利进行,保障合同目的圆满实现,从而附随义务并没有具体的给付客体.合同的附随义务分为注意义务、告知义务、照顾义务、保密义务、忠实义务、不作为义务等. 相似文献