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251.
1974年第一次考察时发现,在尼泊尔夏尔巴人中,罗瓦林夏尔巴人是最闭塞、最守旧的,经济上也最落后。罗瓦林是一条东西走向的峡谷,与西藏边境平行,在高里三喀峰的正南,北接西藏,向东穿过5700公尺的山口到达坎布,它从未  相似文献   
252.
社会学作为一门进行有组织的研究和教育的学科只有几代人的历史。但是人类探索和改善社会生活的活动已有好多世纪了,现代社会学是那些曾经致力于研究如何看待社会的工作和如何解决社会问题的哲学家和学者经过几个世纪的努力所创造出来的成果在现时代的继续,简单讨论一下在社会学思想史中的一些主要论点有助于正确认识社会学。  相似文献   
253.
卢卡契的早期著作有两个论调很突出,一是为历史的表面混乱现象寻找关键,一是为他自己那样知识分子的静观生活找寻理由。他在信仰上是个共产主义者,在批评方法上是个辩证唯物主义者,但眼睛却一直盯着过去看;他有突出的传统感;对苏联的现实主义很淡,一心只注意18、19世纪的诗歌、小说,因此表现了在选材方面的保守性。卢卡契把法西斯灾难的根源一直追溯到谢林的反理性主义,同时又坚持人性价值的纯(氵絮)性和生命力。卢卡契以外物化的概念来说明巴尔札克以后法国小说的衰落。在前工业时期,人和环境自己周围的物质客体有一种天然的接近。这种接近被大规模生产毁灭了。作家和感觉的实在隔绝起来,因而或流于讽刺,或逃入对古代的幻想。卢卡契论历史小说的见解很值得注意;司各特以后历史小说的衰落也是由于艺术家的想象失去了自发性,变得和自己的材料隔阂起来了。象福楼拜就是由于和时代失去接触,就无法从想象中体会古代,在论汤姆斯·曼的几篇文章里,卢卡契所关心的是资产阶级艺术家在这个马克思世纪所处的困境,说汤姆斯·曼宁愿置身于历史潮流之外,同时亲身体会到这种选择的悲剧性。  相似文献   
254.
近代汉语"去+VP+去"句结构类型及其发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
"去+VP+去"句是近、现代汉语中常见的一种句式.现代汉语对它的讨论仅限于"去"在句子中表义的虚实上,而对这一句式产生时代及其发展还没有涉及到.因此,本文就这一问题从三个方面进行探讨1.近代汉语"去+VP+去"句结构类型;2.近代汉语"去+VP+去"句产生时代及其发展;3."去"的词性及意义.  相似文献   
255.
商务印书馆与《经理人》同为哈佛商学院出版公司的重要合作伙伴,商务印书馆如今推出了一套哈佛经管系列图书,其中W·钱·金教授和勒妮·莫博涅教授所著的《蓝海战略》一书,自2005年2月由哈佛商学院出版社出版后,在世界范围内获得了很大反响,先后获得了“《华尔街日报》畅销书”、“美国全国畅销书”、“全球畅销书”的称号, 迄今为止已经被译为24种文字,打破了哈佛商学院出版社有史以来出售国际版权的纪录。  相似文献   
256.
黑丁 《老人天地》2010,(2):20-21
2009年11月27日.北京市第二中级人民法院对著名歌星臧天朔作出一审判决,以聚众斗殴罪判处臧天朔有期徒刑6年,而臧天朔的其他6个兄弟,分别被判处3年6个月到9年的不同刑期。  相似文献   
257.
本文对吐鲁番出土文书中"针氈"一词进行考释,认为"针氈"就是针线荷包,存放针 (线)的生活小用具,也即现代方言中所说的"针扎"、"针插"等。  相似文献   
258.
在复杂的建筑物群中采用双层斜型爆破切口折叠定向倾倒设计方案,成功 进行了内蒙古医学院四层连体危楼的爆破拆除.此项爆破拆除工程实例为同类工 程提供了宝贵经验.  相似文献   
259.
一、近代基督教、天主教在新疆的传播 (一)近代新疆天主教的传播 比利时圣母圣心会是最先到新疆传教的西方教会组织,圣母圣心会从容不1878--1922年负责新疆的教区,1922年该教区交给了德国圣言会。  相似文献   
260.
精神损害是指侵害人不法侵害了民事主体的人身利益 ,造成受害人精神痛苦和精神利益上的损失 ,依法应承担的民事责任。精神损害赔偿责任构成包括 :违法行为、精神损害事实、因果关系和主观上有过错四个要素。用金钱财产对精神损失进行救济是将精神损失物化为金钱财富的过程。要想做到这种物化的公平、合理 ,就要考虑侵权人的过错、损害事实、侵权行为发生地的经济发展状况及当事人的经济状况。  相似文献   
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